I. Forschungsschwerpunkte

Antike christliche Apokryphen
Johanneische Literatur (incl. Apokalypse)
Jüdische Literatur aus hellenistischer und römischer Zeit
Leserorientierte Methoden der Exegese: „Biblische Auslegung“
Textgeschichte frühchristlicher Literaturen
Das Verhältnis von Christen und Juden in der Antike

II. Publikationen

1. Monographien – selbständige Publikationen

(1) T. Nicklas, Ablösung und Verstrickung. „Juden“ und Jüngergestalten als Charaktere der erzählten Welt des Johannesevangeliums und ihre Wirkung auf den impliziten Leser (RStTh 60), Frankfurt/Main u.a. 2001 [zugleich Diss. Regensburg, 2000].

Besprechungen

M. Meiser, in: Theologische Literaturzeitung 127 (2002) 1190-1192.
C. Grappe, in: Revue d’Histoire et de Philosophie Religieuses 82 (2002) 234-235.
New Testament Abstracts 46 (2002) 560.
B. Schwank, in: Erbe und Auftrag 78 (2002) 333.
K. Scholtissek, in: Neuer Theologischer Literaturdienst 4 (2003) 5.
[http://www.uni-regensburg.de/Fakultaeten/Theologie/Literaturdienst/4_1_2003/nicklas.htm].
F.J. Moloney, in: Pacifica 16 (2003) 323-325.
S. Petersen, in: Review of Biblical Literature (2004) [http://www.bookreviews.org/pdf/2986_3437.pdf].
T.K. Seim, in: Review of Biblical Literature (2004) [http://www.bookreviews.org/pdf/2986_3091.pdf].
M. Morgen, in: Recherches de Science Religieuse 93 (2005) 307-308.
J. Zumstein, in: Revue de Théologie et de Philosophie 137 (2005) 416.

(2) T. Hieke/T. Nicklas, „Die Worte der Prophetie dieses Buches“: Offenbarung 22,6-21 als Schlussstein der christlichen Bibel Alten und Neuen Testaments gelesen (BThSt 62), Neukirchen-Vluyn 2003.

Besprechungen

K. Huber, in: Zeitschrift für Katholische Theologie 126 (2004) 201-202.
Old Testament Abstracts 27a (2004) 190.
H. Giesen, in: Ordenskorrespondenz 46 (2005) 111-112.
B. Kowalski, in: Review of Biblical Literature (2007) [http://www.bookreviews.org/pdf/5336_5626.pdf].

(3) T. Nicklas, Christliche Apokryphen lesen: Definition – hermeneutisches und methodisches Programm. Mit einer Interpretation des „unbekannten Evangeliums“ auf P.Egerton 2 [Habilitationsschrift; Abgabe 14.01.2004; Beginn des Habilitationsverfahrens 29.01.2004; Abschluss 15.07.2004; Teilveröffentlichung als Nr. (6) sowie in Aufsatzform].

(4) T. Nicklas, Einleitung in das Neue Testament (Theologie im Fernkurs: Der christliche Glaube Grundkurs; Lehrbrief 5), Würzburg 2007 [2. unveränderter Nachdruck 2010].

(5) T. Nicklas, „Nicht du trägst die Wurzel, sondern die Wurzel trägt dich“ (Röm 11,18): Neues Testament, „Biblische Theologie“ und Antijudaismus / ‚Niet u draagt de wortel, maar de wortel draagt u‘ (Rom. 11,18): het Nieuwe Testament, ‚bijbelse theologie‘ en anti-judaïsme, Nijmegen 2006.

Besprechung

G. van Belle, in: Ephemerides Theologicae Lovanienses 82 (2006) 560.

(6) T.J. Kraus/M. Kruger/T. Nicklas, Gospel Fragments (Oxford Early Christian Gospel Texts), Oxford 2008.

(7) G. Hotze/T. Nicklas/M. Tomberg/J.-H. Tück, Jesus begegnen: Zugänge zur Christologie (Theologische Module 3), Freiburg u.a. 2009.

2. Edition antiker Texte

(1) T.J. Kraus/T. Nicklas (Hg.), Das Petrusevangelium und die Petrusapokalypse. Die griechischen Fragmente mit deutscher und englischer Übersetzung (GCS NS 11; Neutestamentliche Apokryphen 1), Berlin – New York 2004.

Besprechungen

P. Foster, in: Expository Times 118 (2006/07).
J.K. Elliott, in: Novum Testamentum 48 (2006) 99-100.
C. Römer, in: Archiv für Papyrusforschung 50 (2004) 279-280.
D. Lührmann, in: Theologische Rundschau 70 (2005) 242-245.
L. Doering, in: Journal for the Study of the New Testament 27.5 (2005) 144.
P. Piovanelli, in: Studies in Religion/Sciences Religieuses 34 (2005) 281-283.
New Testament Abstracts 49 (2005) 217-218.
X. Lequeux, in: Analecta Bollandia 123 (2005) 192-193.
É. Junod, in: Apocrypha 16 (2005) 293-296.
A. Passoni dell’Acqua, in: Chronique d’Égypte 80 (2005) 328-331.
R.L. Webb, in: Journal for the Study of the Historical Jesus 5 (2007) 108.
B.D. Ehrman, in: Vigiliae Christianae 61 (2007) 103-105.
H.-J. Klauck, in: Biblische Zeitschrift N.F. 51 (2007) 292-293.

3. Herausgeberschaft

3.1 Sammelbände
(1) T. Nicklas/M. Tilly (Hg.), The Book of Acts as Church History: Text, Textual Traditions and Ancient Interpretations. Die Apostelgeschichte als Kirchengeschichte: Text, Texttraditionen und antike Auslegungen (BZNW 120), Berlin – New York 2003.

Besprechungen

A. Cornils, in: Die Berliner Literaturkritik [www.berlinerliteraturkritik.de/index.cfm?id=10&mat=4562]
New Testament Abstracts 48 (2004) 172.
T.E. Philipps, in: Catholic Biblical Quarterly 67 (2005) 189-191.
U. Schmid, in: Theologische Literaturzeitung 130 (2005) 409-411.
E. Güting, in: Novum Testamentum 47 (2005) 170-183.
J.J. Fernández Sangrador, in: Salmanticensis 52 (2005) 134-137.
J. Schröter, in: Theologische Rundschau 72 (2007) 342-344.
R.J. Jones, in: Hervormde Theologische Studies 63 (2007) 395.

(2) T.J. Kraus/T. Nicklas (Hg.), New Testament Manuscripts. Their Texts and their World (TENT 2), Leiden – Boston 2006.

Besprechungen

P. Foster, in: Expository Times 118 (2006/07) 203.
J. van Oort, in: Vigiliae Christianae 61 (2007) 119-120.
J. Granger Cook, in: TC: A Journal of Biblical Textual Criticism 12 (2007) [http://rosetta.reltech.org/TC/vol12/KrausNicklas-eds2007rev.pdf].
J.K. Elliott, in: Novum Testamentum 49 (2007) 205-206.
C.M. Tuckett, in: Review of Biblical Literature (2007)
[http://www.bookreviews.org/pdf/5537_5832.pdf].
D.C. Parker, in: Bulletin of the American Society of Papyrologists 43 (2007) 173-177.
P.J. Williams, in: Journal for the Study of the New Testament 29 (2007) 152.
U. Schmid, in: Journal of Theological Studies 59 (2008) 254-256.
o.A., Reference and Research Book News (2006) 32.
H. Van de Sandt, in: Tijdschrift voor Theologie 47 (2007) 413.

(3) T.J. Kraus/T. Nicklas (Hg.), Das Evangelium nach Petrus: Text, Kontexte, Intertexte (TU 158), Berlin – New York 2007.

Besprechungen

J. Schröter, in: Theologische Literaturzeitung 133 (2008) 941-944.

(4) F.V. Reiterer/T. Nicklas/K. Schöpflin (Hg.), Angels: The Concept of Celestial Beings – Origins, Development and Reception (DCLY 2007), Berlin – New York 2007.

Besprechungen

A. Willi, in: Biblische Notizen 138 (2008) 115-117.

(5) T.J. Kraus/T. Nicklas (Hg.), Ancient Christianity and ‚Magic’ – Il Cristianesimo Antico e la ‚Magia’ (Sonderheft Annali di storia dell’ esegesi 24/2), Bologna 2008.

(6) T. Nicklas/A. Merkt/J. Verheyden (Hg.), Gelitten – Gestorben – Auferstanden: Passions- und Ostertraditionen im antiken Christentum (WUNT II.273), Tübingen 2010.

(7) T.J. Kraus / T. Nicklas (Hg.), Early Christian Manuscripts: Examples of Applied Methods and Approaches (TENT 5), Leiden – Boston 2010.

(8) T. Nicklas / F. Reiterer / J. Verheyden (Hg.), The Human Body in Death and Resurrection (DCLY 2009), Berlin – New York 2009.

(9) T. Nicklas / J. Verheyden / E.M.M. Eynikel & F. García Martínez (Hg.), Other Worlds and their Relation to this World: Early Jewish and Ancient Christian Traditions (JSJ.S 143), Leiden – Boston 2010.

(10) J. Verheyden / K. Zamfir / T. Nicklas (Hg.), Prophets and Prophecy in Jewish and Early Christian Literature (WUNT II.278), Tübingen 2010.

(11) T. Nicklas / K. Zamfir in Zusammenarbeit mit H. Braun (Hg.), Theologies of Creation in Early Judaism and Ancient Christianity. In Honour of Hans Klein (DCL.St 5), Berlin – New York 2010.

(12) J.A. Van den Berg / A. Kotzé / T. Nicklas / M. Scopello (Hg.), Augustine, Manichaeism, and Gnosticism: FS Johannes van Oort (NHMS 74), Leiden – Boston 2010 [im Druck].

3.2 Zeitschriften und Reihen
(1) Mitglied des comitato scientifico internazionale der Zeitschrift Annali di storia dell’esegesi mit Band 21/1 (2004).

(2) Seit Oktober 2005 zusammen mit Andreas Merkt und Joseph Verheyden Herausgeber der Kommentarreihe Novum Testamentum Patristicum (Vandenhoeck & Ruprecht).

Neuerscheinungen in der Reihe:
– M. Meiser, Galater (NTP 9), Göttingen 2007.
[ausgezeichnet mit dem Benedikt-Preis der Bayerischen Staatsregierung im Juli 2008].

(3) Seit November 2005 Mitglied des Steering Committee der Section Christian Apocrypha der Society of Biblical Literature (Annual Meeting), seit August 2009 zudem in der Section Pseudepigrapha / Apocrypha (International Meeting).

(4) Juli 2006 – November 2009 Book Review Editor der Zeitschrift TC: A Journal of Biblical Textual Criticism [http://purl.org/TC], ab November 2009 Mitglied des Editorial Board.

(5) Seit Oktober 2006 Mitglied im Advisory Board der Zeitschrift Sacra Scripta (Babes-Bolyai-Universität Cluj, Rumänien), seit Oktober 2008 Mitglied im Editorial Board dieser Zeitschrift.

(6) Seit Oktober 2006 Mitglied im Advisory Board der Reihe Jewish and Christian Perspectives (Brill: Leiden – Boston).

(7) Seit Januar 2007 Series Editor der Reihe Deuterocanonical and Cognate Literature Studies (DCL.St; de Gruyter: Berlin – New York).

Neuerscheinungen in der Reihe:
– M. Hallermayer, Text und Überlieferung des Buches Tobit (DCLS 3), Berlin – New York 2007.
– A. Passaro/G. Bellia (Hg.), The Wisdom of Ben Sira: Studies on Tradition, Redantion, and Theology (DCLS 1), Berlin – New York 2008.
– B.C. Gregory, Like an Everlasting Signet Ring (DCLS 2), Berlin – New York 2010.
– G.G. Xeravits / J. Dusek (Hg.), The Stranger in Ancient and Mediaeval Jewish Tradition (DCLS 4), Berlin – New York 2010.
– G.G. Xeravits / J. Zsengellér (Hg.), Deuterocanonical Additions of the Old Testament Books (DCLS 5), Berlin – New York 2010.
– T. Nicklas / K. Zamfir (Hg.), Theologies of Creation in Early Judaism and Ancient Christianity (DCLS 6), Berlin – New York 2010.

(8) Seit August 2007 gemeinsam mit Christopher Tuckett / Oxford und Joseph Verheyden / Leuven, Chairman des SNTS-Seminars „Christian Apocrypha“ (Periode: 2008-2012).

Seminarsitzungen:
– Lund 2008 mit den Gästen: I. Dunderberg/ Helsinki, G. Wurst/Augsburg und S. Gathercole/ Cambridge
– Wien 2009 mit den Gästen: E.E. Popkes/ Jena, T.J. Kraus/ Neumarkt und M. Kruger/ Charlotte
– Berlin 2010 mit den Gästen: Gesine Robinson/ Claremont, Christoph Markschies & Jens Schröter/ Berlin sowie Judith Hartenstein/ Marburg

(9) Seit August 2007 Mitglied im Eastern European Liaison Committee der Studiorum Novi Testamenti Societas (SNTS).

(10) Oktober 2007 – Oktober 2010 Vorsitzender in der Jury der Dr. Kurt-Hellmich-Stiftung für Ökumenische Theologie, ab Oktober 2010 Mitglied der Jury.

(11) Seit Februar 2008 zusammen mit H. Omerzu, S. Alkier, K. Dronsch, M. Vogel, C. Böttrich und A. Weißenrieder Mitherausgeber von Wibilex, dem Wissenschaftlichen Internetbibellexikon.

(12) Februar 2008 Anfrage zur Mitgliedschaft im Advisory Board des Theological Dictionary of the Septuagint (Hg. E. Bons und J. Joosten, beide Strasbourg), November 08 Bestätigung der Mitarbeit.

(13) Seit März 2008 Honorary Associate am Institut für neutestamentliche Wissenschaften der University of Pretoria.

(14) Oktober 2008 – Juni 2010 Mitglied im wissenschaftlichen Adviesraad (wiss. Beirat) des Titus Brandsma Instituts der Radboud Universität Nijmegen.

(15) Seit August 2009 zusammen mit J. Verheyden und C.M. Tuckett Herausgeber der Reihe Kommentare zur apokryphen Literatur (KAL) im Verlag Vandenhoeck & Ruprecht.

Neuerscheinungen in der Reihe:
– J. Wehnert, Pseudoklementinische Homilien I (KAL 1.1), Göttingen 2010.

(16) Seit September 2009 zusammen mit A. Merkt Herausgeber der Reihe Handbuch zur Geschichte des Todes im Verlag Schnelle & Steiner.

(17) Seit September 2010 Mitglied im Gesprächskreis „Juden und Christen“ des Zentralkomitees der Deutschen Katholiken (ZdK)

4. Aufsätze in Sammelbänden und Fachzeitschriften

(angeordnet in der Reihenfolge des Entstehens)

4.1 Bibelwissenschaftliche Arbeiten
(1) T. Nicklas, „Söhne Kains“. Berührungspunkte zwischen Textkritik und Interpretationsgeschichte am Beispiel Joh 8,44 bei Aphrahat, in: Revue Biblique 108 (2001) 349-359.

(2) T. Nicklas, „Unter dem Feigenbaum“. Die Rolle des Lesers im Dialog zwischen Jesus und Natanael (Joh 1.45-50), in: New Testament Studies 46 (2000) 193-203.

(3) T. Nicklas, Der Text und die Texte. Berührpunkte von Textkritik, Textgeschichte und Interpretationsgeschichte am Beispiel von Ps 126, in: Biblica 81 (2000) 252-261.

(4) T. Nicklas, Notiz zu Joh 3,25, in: Ephemerides Theologicae Lovanienses 76 (2000) 133-135.

(5) T. Nicklas, Das Mißverständnis des Nikodemus (Joh 3,3f.) in syrischer Überlieferung, in: Annali di Storia dell’esegesi 17 (2000) 203-216.

(6) T. Nicklas/T.J. Kraus, Joh 5,3b-4. Ein längst erledigtes textkritisches Problem?, in: Annali di Storia dell’esegesi 17 (2000) 537-556.

(7) T. Nicklas, Die Prophetie des Kajaphas. Im Netz johanneischer Ironie, in: New Testament Studies 46 (2000) 589-594.

(8) T. Nicklas, Eine Skizze zu Codex Coridethi (Q 038), in: Novum Testamentum 42 (2000) 316-327.

(9) T. Nicklas, Aus erzählter Geschichte „lernen“. Eine narrative Analyse von 2Makk 8, in: Journal for the Study of Judaism 32 (2001) 25-41.

(10) T. Nicklas, Die „Juden“ im Petrusevangelium (PCair. 10759). Ein Testfall, in: New Testament Studies 47 (2001) 206-221.

(11) T. Nicklas, Erzähler und Charakter zugleich. Zur literarischen Funktion des „Petrus“ in dem nach ihm benannten Evangelienfragment, in: Vigiliae Christianae 55 (2001) 318-326.

(12) T. Nicklas, Formkritik und Leserrezeption. Ein Beitrag zur Methodendiskussion am Beispiel Mk 9,14-29, in: Biblica 82 (2001) 496-514.

(13) T. Nicklas, Der Historiker als Erzähler. Zur Zeichnung des Seleukidenkönigs Antiochus in 2 Makk. ix, in: Vetus Testamentum 51 (2002) 80-92.

(14) T. Nicklas, Das Agraphon vom „Sabbatarbeiter“ und sein Kontext: Lk. 6:1-11 in der Textform des Codex Bezae Cantabrigiensis (D), in: Novum Testamentum 44 (2002) 160-175.

(15) T. Nicklas, Literarkritik und Leserrezeption. Ein Beitrag zur Methodendiskussion am Beispiel Joh 3,22-4,3, in: Biblica 83 (2002) 175-192.

(16) T. Nicklas, Die altsyrische Sinaiticus-Handschrift (Sys) als Zeuge antijüdischer Tendenzen, in: Aramaic Studies 1 (2003) 29-53.

(17) T. Nicklas, „153 große Fische“ (Joh 21,11). Erzählerische Ökonomie und „johanneischer Überstieg“, in: Biblica 84 (2003) 366-387.

(18) T. Nicklas, Zur historischen und theologischen Bedeutung der Erforschung neutestamentlicher Textgeschichte, in: New Testament Studies 48 (2002) 145-158.

(19) T. Nicklas, Ein „neutestamentliches Apokryphon“? Zum umstrittenen Kanonbezug des sog. „Petrusevangeliums“, in: Vigiliae Christianae 56 (2002) 260-272.

(20) T. Nicklas, Die „Fratze des Feindes“. Zur Charakterisierung des Nikanor in 2Makk 14-15, in: Scandinavian Journal of the Old Testament 17 (2003) 141-155.

(21) T.J. Kraus in Zusammenarbeit mit T. Nicklas, Entstehungsprozess einer kritischen Edition frühchristlicher Apokryphen. Das Beispiel „Petrusevangelium“, in: B. Palme (Hg.), Akten des 23. Internationalen Papyrologenkongresses, Wien, 22.-28. Juli 2001 (Papyrologica Vindobonensia 1), Wien 2007, 365-368.

(22) T. Nicklas, PSI 1200bis. Einleitung, vorgesehen für: C. Markschies/J. Schröter (Hg.), Antike christliche Apokryphen in deutscher Übersetzung, Tübingen 2011 [im Druck].

(23) T. Nicklas, Fragment Oxyrhynchus 840. Einleitung und Übersetzung, vorgesehen für: C. Markschies/J. Schröter (Hg.), Antike christliche Apokryphen in deutscher Übersetzung, Tübingen 2011 [im Druck].

(24) T. Nicklas/M. Tilly, Introduction: New Testament Textual Criticism at the Crossroads, in: T. Nicklas/M. Tilly (Hg.), The Book of Acts as Church History: Text, Textual Traditions and Ancient Interpretations. Die Apostelgeschichte als Kirchengeschichte: Text, Texttraditionen und antike Auslegungen (BZNW 120), Berlin – New York 2003, 1-5.

(25) T. Nicklas, Vom Umgang mit der Schrift: Zeugen der Apostelgeschichte als Quellen christlichen Kultur- und Soziallebens in der Antike, in: T. Nicklas/M. Tilly (Hg.), The Book of Acts as Church History: Text, Textual Traditions and Ancient Interpretations. Die Apostelgeschichte als Kirchengeschichte: Text, Texttraditionen und antike Auslegungen (BZNW 120), Berlin – New York 2003, 297-319.

(26) T. Nicklas/C. Wagner, Thesen zur Textgeschichte des Tobitbuches, in: Journal for the Study of Judaism 34 (2003) 141-159.

(27) K. Brodersen/T. Nicklas, Makkabaion II. Das 2. Buch der Makkabäer, in: M. Karrer/W. Kraus u.a. (Hg.), Die Septuaginta deutsch, Stuttgart 2009, 694-717.

(28) T. Nicklas, Makkabaion II. Das 2. Buch der Makkabäer. Begleitband, vorgesehen für: M. Karrer/W. Kraus u.a. (Hg.), Die Septuaginta deutsch, Stuttgart 2010 [im Druck].

(29) T. Hieke/T. Nicklas, Die Bücher Esra und Nehemia, in: E. Zenger (Hg.), Stuttgarter Altes Testament. Einheitsübersetzung mit Kommentar und Lexikon, Stuttgart 2004, 772-816 [2. Auflage Stuttgart ²2004].

(30) T. Nicklas, Fragmente christlicher Apokryphen und die Textgeschichte des Neuen Testaments, in: Zeitschrift für die Neutestamentliche Wissenschaft 96 (2005) 129-142.

(31) T. Nicklas, Biblische Texte als Texte der Bibel interpretiert: Die Hochzeit zu Kana (Joh 2,1-11) in „biblischer Auslegung“, in: Zeitschrift für Katholische Theologie 126 (2004) 241-256.

(32) T. Nicklas, Verbindung mit der „jenseitigen“ Welt? Fürbitte für die Toten und Fürsprache der Toten, in: T. Hieke (Hg.), Tod – Ende oder Anfang? Was die Bibel sagt, Stuttgart 2005, 103-119.

(33) T. Nicklas, Marriage in the Book of Tobit: A Synoptic Approach, in: G.G. Xeravits/J. Zsengeller (Hg.), The Book of Tobit. Text, Traditions, Theology. Papers of the First International Conference on the Deuterocanonical Books, Pápa, Hungary, 20-21 May, 2004 (JSJ.S 98), Leiden – Boston 2005, 139-154.

(34) T. Nicklas, ‘Drink the Cup which I promised you!’ (Revelation of Peter 14:4) Peter’s Death and the End of Times, in: P. Piovanelli/T. Pettipiece (Hg.), Bringing the Underground to the Foreground. New Perspectives on Jewish and Christian Apocryphal Texts and Traditions. Proceedings of the Apocrypha and Pseudepigrapha Section of the Society of Biblical Literature International Meeting Held in Groningen, The Netherlands, July 25-28, 2004 [Erscheinen des Bandes ungewiss].
(34a) T. Nicklas, „Trink den Kelch, den ich dir verheißen habe!“ (Offenbarung des Petrus 14,4): Der Tod des Petrus und das Ende der Zeiten, in: Ephemerides Theologicae Lovanienses 87 (2011) [zum Druck akzeptiert].

(35) T. Nicklas, Die johanneische Tempelreinigung (Joh 2,12-22) für Leser der Synoptiker, in: Theologie und Philosophie 80 (2005) 1-16.

(36) T. Nicklas, Der „lebendige Text“ des Neuen Testaments: Der Judasbrief auf P72 (P.Bodmer VII), in: Annali di Storia dell’Esegesi 22 (2005) 203-222.

(37) T. Nicklas/T. Wasserman, Theologische Linien im Codex Bodmer Miscellani? in: T.J. Kraus/T. Nicklas (Hg.), New Testament Manuscripts. Their Texts and their World (TENT 2), Leiden – Boston 2006, 161-188.

(38) T. Nicklas, Zur Problematik der so genannten „Agrapha“: Eine Thesenreihe, in: Revue Biblique 113 (2006) 78-93.

(39) T. Nicklas, Leitfragen leserorientierter Exegese: Methodische Gedanken zu einer „Biblischen Auslegung“, in: E. Ballhorn/G. Steins (Hg.), Der Bibelkanon in der Bibelauslegung. Methodenreflexionen und Beispielexegesen, Stuttgart 2007, 45-61.

(40) T. Nicklas, Traditions about Jesus in Apocryphal Gospels (with the exception of the Gospel of Thomas), in: T. Holmén/S.E. Porter (Hg.), The Handbook of the Study of the Historical Jesus, Leiden – Boston 2011, 2081-2118 [im Druck].

(41) T. Nicklas, Apokryphe Passionstraditionen im Vergleich: Petrusevangelium und Sibyllinische Orakel (Buch VIII), in: T.J. Kraus/T. Nicklas (Hg.), Das Evangelium nach Petrus: Text, Kontexte, Intertexte (TU 158), Berlin – New York 2007, 263-279.

(42) T. Nicklas, Zwei petrinische Apokryphen im Akhmim-Codex oder eines? Kritische Anmerkungen und Gedanken, in: Apocrypha 16 (2005) 75-96.

(43) T. Nicklas, Alternatives to Form and Tradition Criticism in Jesus Research, in: T. Holmén/S.E. Porter (Hg.), The Handbook of the Study of the Historical Jesus 1, Leiden – Boston 2010, 715-742 [im Druck].

(44) T. Nicklas, „Denn der Herr kennt den Weg der Gerechten ...“ (Ps 1,6a). Lesespaziergänge vom Buch Tobit in den Psalter, in: Scandinavian Journal of the Old Testament 19 (2005) 61-73.

(45) T. Nicklas, Balaam and the Star of the Magi, in: G.H. Van Kooten/J. Van Ruiten (Hg.), The Prestige of the Pagan Prophet Balaam in Judaism, Early Christianity and Islam (TBN 11), Leiden – Boston 2008, 233-246.

(46) T.J. Kraus/T. Nicklas, The World of New Testament Manuscripts: ‚Every Manuscript tells a Story‘, in: Eid. (Hg.), New Testament Manuscripts. Their Texts and their World (TENT 2), Leiden – Boston 2006, 1-11.

(47) T. Nicklas, Semiotik – Intertextualität – Apokryphität: Eine Annäherung an den Begriff „christlicher Apokryphen“, in: Apocrypha 17 (2006) 55-78.

(48) T. Nicklas, Irony in 2 Maccabees?, in: G.G. Xeravits/J. Zsengellér (Hg.), The Books of the Maccabees: History, Theology, Ideology (JSJ.S 118), Leiden – Boston 2007, 101-111.

(49) T. Nicklas, Christliche Apokryphen als Spiegel der Vielfalt frühchristlichen Lebens: Schlaglichter, Beispiele und methodische Probleme, in: Annali di storia dell’esegesi 23 (2006) 27-44.

(50) T. Nicklas, »Écrits apocryphes chrétiens«. Ein Sammelband als Spiegel eines weitreichenden Paradigmenwechsel in der Apokryphenforschung, in: Vigiliae Christianae 61 (2007) 70-95.

(51) T. Nicklas, Critical Study: Michael J. Kruger, The Gospel of the Savior. An Analysis of P.Oxy. 840 and its Place in the Gospel Traditions of Early Christianity (TENT 1), Leiden – Boston 2005, in: Apocrypha 17 (2006) 329-336.

(52) T. Nicklas, Évangiles apocryphes (non judéo-chrétiennes), in: E. Norelli/B. Pouderon (Hg.), Histoire de la littérature grecque chrétienne I: De Paul de Tarse à Irénée de Lyon, Paris 2011 [Manuskript eingereicht].

(53) T. Nicklas, Frau, Lamm und Drache in der Offenbarung des Johannes, in: Sacra Scripta: Journal of the Center for Biblical Studies (Babeş-Bolyai University Cluj-Napoca) 2006, 43-66.

(54) T. Nicklas, Papyrus Egerton 2 – The ‚Unknown Gospel‘, in: The Expository Times 118 (2006/07) 261-266.

(55) T.J. Kraus/T. Nicklas, Das Evangelium nach Petrus: Text, Kontexte, Intertexte. Einführende Gedanken, in: Eid. (Hg.), Das Evangelium nach Petrus: Text, Kontexte, Intertexte (TU 158), Berlin – New York 2007, 1-7.

(56) T. Nicklas, Das Judasevangelium – Dimensionen der Bedeutung eines Textfunds, in: Biblische Notizen 130 (2006) 79-103.

(57) T. Nicklas, Jesu zweites Zeichen (Joh 4,43-54): Abgründe einer Glaubensgeschichte, in: G. Van Belle/J.G. Van der Watt/J. Verheyden (Hg.), Miracles and Imagery in Luke and John. Festschrift Ulrich Busse (BEThL 218), Leuven 2008, 89-104.

(58) T. Nicklas, Das Christentum der Spätantike – Religion von „Büchern“, nicht (nur) von Texten. Zu einem Aspekt der „Materialität von Kommunikation“, in: Sacra Scripta 6 (2007) 192-206.

(59) T. Nicklas, The Letter to Philemon: A Discussion with J. Albert Harrill, in: S.E. Porter (Hg.), Paul’s World (Pauline Studies 4), Leiden – Boston 2008, 201-220.

(60) T. Nicklas, ‘Our Righteous Brethren’: Some Remarks Regarding the Description of the ‘Righteous Ones’ according to the Greek Revelation of Peter, in: A. Houtman/A. De Jong/M. Misset Van de Weg (Hg.), Empsychoi Logoi. Religious Innovations in Late Antiquity. Studies in Honour of Professor Pieter Willem Van der Horst (Ancient Christianity and Judaism 73), Leiden – Boston 2008, 329-346.

(61) T. Nicklas, Zaubertränke, sprechende Statuen und eine Gefangenenbefreiung: Magie und Wunder in den Akten des Andreas und Matthias, in: T.J. Kraus/T. Nicklas (Hg.), Ancient Christianity and ‚Magic’ – Il Cristianesimo Antico e la ‚Magia’ (Sonderheft Annali di storia dell’ esegesi 24/2), Bologna 2008, 485-500.

(62) T. Nicklas (in Zusammenarbeit mit T.J. Kraus), Simon Magos: Erschaffung eines Luftmenschen (Ps-Clem H II 26; R II 15), in: F. Amsler/A. Frey/C. Touati/R. Girardet (Hg.), Nouvelles intrigues pseudo-clémentines. Plots in the Pseudo-Clementine Literature. Actes du deuxième colloque international sur la littérature apocryphe chrétienne, Lausanne – Genève, 30 août – 2 septembre 2006 (PIRSB 6), Prahins/CH 2008, 409-424.

(63) T. Nicklas, Le roman pseudo-clémentin / The Pseudo-Clementine Romance. International Colloquium on Christian Apocryphal Literature, 30.08. – 02.09. 2006, Lausanne – Genf (Schweiz), in: Henoch 29 (2007) 186-189.

(64) T. Nicklas, Wiederholung und Variation: Das Motiv der ‘Stunde’ im Johannesevangelium, in: G. Van Belle/P. Maritz (Hg.), Repetition and Variation in the Fourth Gospel (BEThL 223), Leuven 2009, 295-320.

(65) R. Beyers/ T. Nicklas, Récits de l’enfance, in: E. Norelli/B. Pouderon (Hg.), Histoire de la littérature grecque chrétienne I: De Paul de Tarse à Irénée de Lyon, Paris 2011 [Manuskript eingereicht].

(66) T. Nicklas, Le première poésie chrétienne, in: E. Norelli/B. Pouderon (Hg.), Histoire de la littérature grecque chrétienne I: De Paul de Tarse à Irénée de Lyon, Paris 2011 [Manuskript eingereicht].

(67) T. Nicklas, Die ersten neutestamentlichen Bände der Blackwell Bible Commentaries (John, Revelation): Rezeptionsgeschichte und Exegese, in: T. Nicklas/T.J. Kraus (Hg.), Ancient Christianity and ‚Magic’ – Il Cristianesimo Antico e la ‚Magia’ (Sonderheft Annali di storia dell’ esegesi 24/2), Bologna 2008, 523-532.

(68) T. Nicklas, Die Leiblichkeit der Gepeinigten: Das Petrusevangelium und antike Märtyrerakten, in: P. Piovanelli/T. Pettipiece (Hg.), Apocrypha for the New Millenium [Erscheinen ungewiss].
(68a) T. Nicklas, Die Leiblichkeit der Gepeinigten: Das Petrusevangelium und antike Märtyrerakten, in: J. Leemans (Hg.), Persecution and Martyrdom in Late Ancient Christianity: Festschrift Boudewijn Dehandschutter (BEThL 241), Leuven 2010, 195-219 [im Druck].

(69) T. Nicklas, Christian Apocrypha and the Churches of the Orient, in: S. Cherian (Hg.), Bringing Light to the World. Syriac Tradition Revisited:  Essays in Honour of The Very Rev. Dr. Adai Jacob Corepiscopa, Tiruvalla/Indien 2008, 50-68.

(70) T. Nicklas, Gedanken zum Verhältnis zwischen christlichen Apokryphen und hagiographischer Literatur: Das Beispiel der Veronika-Traditionen, in: Nederlands Theologisch Tijdschrift 62/1 (2008) 45-63.

(71) A. Merkt/T. Nicklas, Hinführung zur Reihe Novum Testamentum Patristicum (NTP), in: M. Meiser, Galater (NTP 9), Göttingen 2007, 7-10.

(72) T. Nicklas, The Unknown Gospel on P.Egerton 2 + P.Cologne 255, in: T.J. Kraus/M. Kruger/T. Nicklas, Gospel Fragments (Oxford Early Christian Gospel Texts), Oxford 2008, 11-120.

(73) T. Nicklas, Das „unbekannte Evangelium“ auf P. Egerton 2 und die „Schrift“, in: Studien zum Neuen Testament und seiner Umwelt 33 (2008) 41-65.

(74) T.J. Kraus/T. Nicklas, Antikes Christentum und Magie: Verhältnisbestimmungen, in: T. Nicklas/T.J. Kraus (Hg.), Ancient Christianity and ‚Magic’ – Il Cristianesimo Antico e la ‚Magia’ (Sonderheft Annali di storia dell’ esegesi 24/2), Bologna 2008, 221-228.

(75) T. Nicklas, Paulus – der Apostel als Prophet, in: J. Verheyden/K. Zamfir/T. Nicklas (Hg.), Prophets and Prophecy in Jewish and Early Christian Literature (WUNT II. 278), Tübingen 2010, 77-104.

(76) T. Nicklas, Wer war Jesus von Nazareth? Jesus im Spiegel der Evangelien, in: G. Hotze/T. Nicklas/M. Tomberg/J.-H. Tück, Jesus begegnen: Zugänge zur Christologie (Theologische Module 3), Freiburg u.a. 2009, 7-78.

(77) T. Nicklas, Angels in Early Christian Narratives on the Resurrection of Jesus: Canonical and Apocryphal Texts, in:F.V. Reiterer/T. Nicklas/K. Schöpflin (Hg.), Angels: The Concept of Celestial Beings – Origins, Development and Reception (DCLY 2007), Berlin – New York 2007, 293-311.

(78) T. Nicklas, „Food of Angels“ (Wis 16:20), in: G.G. Xeravits/J. Zsengeller (Hg.), Studies in the Book of Wisdom (JSJ.S 142), Leiden – Boston 2010, 83-100.

(79) T. Nicklas, Das Petrusevangelium im Rahmen der antiken Jesusüberlieferung, in: J. Frey/J. Schröter (Hg.), Jesus in apokryphen Evangelienüberlieferungen: Beiträge zu außerkanonischen Jesusüberlieferungen aus verschiedenen Sprach- und Kulturtraditionen (WUNT 254), Tübingen 2010, 223-252.

(80) T. Nicklas, The Bible and Anti-Semitism, in: E. Mason et al. (Hg.), Oxford Handbook for the Reception of the Bible, Oxford et al. 2010 [im Druck].
(80a) T. Nicklas, Vom Umgang mit biblischen Texten mit antisemitischen Kontexten, in: Hervormde Teologische Studies 64/4 (2008), 1895-1921 [deutsche Langfassung von (80)].

(81) T. Nicklas, Papyrus Egerton 2, in: P. Foster (Hg.), Non-Canonical Gospels (New Testament Library), London – New York 2008, 139-149.

(82) T. Nicklas, The Eschatological Battle according to the Book of Revelation: Some Thoughts on Rev 19:11-21, in: P.G. de Villiers et al. (Hg.), Violence in the New Testament (STAR), Leiden – Boston 2011 [Manuskript eingereicht].
(82a) T. Nicklas, Der Krieg und die Apokalypse: Gedanken zu Offb 19,11-21, in: A. Holzem (Hg.), Krieg und Christentum: Religiöse Gewalttheorien in der Kriegserfahrung des Westens (KRiG 50), Paderborn 2009, 150-165.

(83) T. Nicklas, Diesseits aus der Sicht des Jenseits: Die Sendschreiben der Offenbarung des Johannes (Offb 2-3), in: T. Nicklas/J. Verheyden/E.M.M. Eynikel/F. García Martínez (Hg.), Other Worlds and their Relation to this World: Early Jewish and Christian Traditions (JSJ.S 143), Leiden – Boston 2010, 247-279.

(84) T. Nicklas/M. Vinzent, Petrusevangelium, in: C. Markschies/J. Schröter (Hg.), Antike christliche Apokryphen in deutscher Übersetzung, Tübingen 2011 [im Druck].

(85) T. Nicklas, Johannes – das „pneumatische Evangelium“, vorgesehen für: G. Benyik (Hg.), Spiritualität im Neuen Testament (Tagungsband Szeged 2008) [Erscheinen auf Deutsch nicht vorgesehen].
(85a) T. Nicklas, János – a ‘pneumatikus evangélium’, in: G. Benyik (Hg.), Zsoltárok, Himnusok, Imádságok (Szegedi Nemzetközi Biblikus Konferencia, Szeged, 2008. augusztus 31. – szeptember 2), Szeged 2009, 87-94 [ungarische Fassung von (85)].

(86) T. Nicklas, Kein Simson im Neuen Testament?, in: E. Eynikel/T. Nicklas (Hg.), Simson: Hero or Fool? (TBN), Leiden – Boston 2011 [Manuskript eingereicht].

(87) T. Nicklas, Der Demiurg des Judasevangeliums, in: E.E. Popkes/G. Wurst (Hg.), Judasevangelium und Codex Tchacos (WUNT), Tübingen 2011 [Manuskript eingereicht].

(88) T. Nicklas, ‚The Words of the Prophecy of This Book’: Playing with Scriptural Authority in the Book of Revelation, in: M. Popovic (Hg.), Autoritative Scriptures in Ancient Judaism (JSJ.S 141), Leiden – Boston 2010, 309-326.

(89) T. Nicklas, Gnostic ‚Eschatologies’, in: J. Van der Watt (Hg.), Eschatology in the New Testament (WUNT), Tübingen 2010 [Manuskript eingereicht].
(89a) T. Nicklas, Übersetzung von (89) in Afrikaans erscheint 2010 in einer südafrikanischen Zeitschrift.

(90) T. Nicklas, Die apokryphe Thomasapokalypse und ihre Rezeption der Offenbarung des Johannes, in: J. Frey/J. Kelhoffer/F. Tóth (Hg.), Die Johannesapokalypse: Kontexte und Konzepte (WUNT), Tübingen 2010 [im Druck].

(91) T. Nicklas, Gebete in frühchristlichen Märtyrerakten, in: H. Klein/V. Mihoc/K.-W. Niebuhr in Zusammenarbeit mit C. Karakolis (Hg.), Das Gebet im Neuen Testament: Vierte europäische orthodox-westliche Exegetenkonferenz in Sambata de Sus, 4.-8. August 2007 (WUNT 249), Tübingen 2009, 397-426.

(92) T. Nicklas, Leid, Kreuz und Kreuzesnachfolge bei Ignatius von Antiochien, in: T. Nicklas/A. Merkt/J. Verheyden (Hg.), Gelitten – Gestorben – Auferstanden: Passions- und Ostertraditionen im antiken Christentum (WUNT II.273), Tübingen 2010, 267-298.

(93) T. Nicklas, Schöpfung und Vollendung in der Offenbarung des Johannes, in: Sacra Scripta 2010 [im Druck].
(93a) in: T. Nicklas/K. Zamfir in Zusammenarbeit mit H. Braun (Hg.), Theologies of Creation in Early Judaism and Ancient Christianity: In Honour of Hans Klein (DCL.S 6), Berlin – New York 2010, 389-414.

(94) T. Nicklas, Die Darstellung von innergemeindlichen Gegnern in der Offenbarung des Johannes, in: E. Norelli (Hg.), Le costruzioni dell’ eresia nel cristianesimo antico  (= RSCr 6 [2/2009]) Brescia 2009, 349-360.

(95) T. Nicklas, „Insider“ und „Outsider“: Überlegungen zum historischen Kontext der Darstellung „jenseitiger Orte“ in der Offenbarung des Petrus, in: W. Ameling / M. Vielberg (Hg.), Topographien des Jenseits (Altertumswissenschaftliches Kolloquium), Jena 2010, 25-39 [im Druck].

(96) T. Nicklas, Resurrection in the Gospels of Matthew and Peter: Some Developments, in: H. Van de Sandt/W. Weren (Hg.), Life beyond Death in Matthew’s Gospel (BEThL), Leuven 2011 [Manuskript eingereicht].

(97) T. Nicklas, Rezeption und Entwicklung johanneischer Motive im Petrusevangelium, in: A. Dettwiler/U. Poplutz (Hg.), Studien zu Matthäus und Johannes / Études sur Matthieu et Jean. Festschrift für Jean Zumstein zu seinem 65. Geburtstag / Mélanges offerts à Jean Zumstein pour son 65ème anniversaire (AThANT 97), Zürich 2009, 361-376.

(98) T. Nicklas, „Apokryph gewordene“ Schriften? Gedanken zum Apokryphenbegriff bei großkirchlichen Autoren und in einigen „gnostischen“ Texten, in: in: J.A. Van den Berg in Cooperation with A. Kotzé/T. Nicklas & M. Scopello (Hg.), Augustine, Manichaeism, and Gnosticism: FS Johannes van Oort (NHMS), Leiden – Boston 2010, 547-565 [im Druck].

(99) T. Nicklas, „Zwischen Hebräischer Bibel und Neuem Testament“ – Dimensionen der Bedeutung der Septuaginta für die Exegese des Neuen Testaments, in: E. Bons/J. Joosten (Hg.), The Vocabulary of the Septuagint and ist Historical Context (SBL.Septuagint and Cognate Studies), Atlanta 2010 [Manuskript eingereicht].

(100) T. Nicklas, „Die Seelen der Geschlachteten“ (Offb 6,9)? Zum Problem leiblicher Auferstehung in der Offenbarung des Johannes, in: T. Nicklas / F. Reiterer / J. Verheyden (Hg.), The Human Body in Death and Resurrection (DCLY 2009), Berlin – New York 2009, 329-349.

(101) T. Nicklas, Probleme der Apokalypserezeption im 2. Jahrhundert: Eine Diskussion mit Charles E. Hill, in: J. Verheyden / A. Merkt / T. Nicklas (Hg.), Interpreting Violent Texts: Early Christian Commentaries of the Apocalypse (NTOA), Göttingen 2011 [Manuskript eingereicht].

(102) T. Nicklas, Salomo, Christus und die Oden Salomos, in: H. Teule/J. Verheyden (Hg.), King, Sage, and Architect: Solomon the Wise King and his Temple in Jewish and Christian Tradition (TBN), Leiden – Boston 2011 [Manuskript eingereicht].

(103) T.J. Kraus/T. Nicklas, Early Christian Manuscripts: Examples of Applied Methods and Approaches, in: Dies. (Hg.), Early Christian Manuscripts: Examples of Applied Methods and Approaches (TENT 5), Leiden – Boston 2010, ix-xi.

(104) T. Nicklas, Frühchristliche Apokalypsen, in: E. Norelli/B. Pouderon (Hg.), Histoire de la littérature grecque chrétienne I: De Paul de Tarse à Irénée de Lyon, Paris 2011 [im Druck].

(105) T. Nicklas, Schöpfungstheologie im Buch Baruch: Bedeutung und Funktion, in : T. Nicklas / K. Zamfir (in Zusammenarbeit mit H. Braun) (Hg.), Theologies of Creation in Early Judaism and Ancient Christianity: In Honour of Hans Klein (DCL.S 6), Berlin – New York 2010, 81-93.

(106) T. Nicklas, Das zweite Makkabäerbuch, in: Revision der Einheitsübersetzung, Freiburg et al. 2011 [Manuskript abgeschlossen].

(107) T. Nicklas, Das erste Makkabäerbuch, in: Revision der Einheitsübersetzung, Freiburg et al. 2011 [Manuskript abgeschlossen].

(108) T. Nicklas, Paulus und die Errettung Israels: Röm 11,25-32 in der exegetischen Diskussion und im jüdisch-christlichen Dialog, in: Early Christianity 1 (2010) [zum Druck akzeptiert].

(109) T. Nicklas, Rezeption und Nicht-Rezeption der Offenbarung des Johannes in antiken christlichen Apokalypsen, in: R. Klotz / C. Winterer (Hg.), Tot sacramenta quot verba: Die Kommentierung der Apokalypse von den Anfängen bis ins 12. Jahrhundert, Münster 2011 [Manuskript eingereicht].

(110) T. Nicklas, Resurrection – Judgment – Punishment: Revelation of Peter 4, in: G. Van Oyen / T. Shepherd (Hg.), Resurrection from the Dead: Biblical Traditions in Dialogue. Resurrection des morts. Traditions bibliques en dialogue (BEThL), Leuven 2011 [Manuskript eingereicht].

(111) T. Nicklas, Altkirchliche Diskurse um das „Wohnen Gottes“. Eine Spurensuche in der Zeit bis zur Konstantinischen Wende, in: B. Janowski / E.E. Popkes, Schechina, (WUNT), Tübingen 2011 [Manuskript eingereicht].

(112) T. Nicklas, The Development of the Christian Bible, in: K. Finsterbusch / A. Lange (Hg.), What Is Bible? (SBL-Serie), Atlanta 2011 [Vortragsfassung des Manuskripts abgeschlossen].

(113) T. Nicklas, Der Ewige spricht in die Zeit: Denkanstöße aus der Offenbarung des Johannes, eingereicht für Sacra Scripta 2011 [Manuskript abgeschlossen].

(114) T. Nicklas / C.M. Tuckett / J. Verheyden, Vorwort der Herausgeber / Editors’ Preface, in: J. Wehnert, Pseudoklementinische Homilien (KAL 1/1), Göttingen 2010, 5-6.

(115) T. Nicklas, Die „Stimme der sieben Donner“ (Offb 10,3b-4): Funktion und Deutung eines Geheimnisses, in: B.J. Lietaert Peerbolte / M. Menken / J. Verheyden (Hg.), Festschrift 60 Jahre SNTC (NovT.S), Leiden – Boston 2011 [Manuskript eingereicht].

(116) T. Nicklas, The Apocalypse in the Framework of the Canon, in: R. Hays / St. Alkier (Hg.), The Book of Revelation, Baylor University Press 2011 [Vortragsfassung abgeschlossen].

(117) T. Nicklas,  2 Makkabäer, in: F. Kreuzer (Hg.), Einleitung in die Septuaginta, Gütersloh 2011 [Manuskript eingereicht].

(118) T. Hieke / T. Nicklas, The Day of Atonement – Der große Versöhnungstag (Tagungsbericht), in: Henoch 2011 [Manuskript eingereicht].

(119) T. Nicklas, Die Heilung eines Aussätzigen (P.Egerton 2 + P. Köln 255), in: R. Zimmermann et al. (Hg.), Kompendium der Wundergeschichten I: Wunder Jesu, Gütersloh 2012 [Manuskript abgeschlossen].

(120) T. Nicklas, The Early Text of Revelation, in: C.E. Hill / M. Kruger (Hg.), Oxford Handbook of the Early Text of the New Testament, Oxford et al. 2011 [Manuskript abgeschlossen].

(121) T. Nicklas, Magie versus Wunder, in: R. Zimmermann et al. (Hg.), Kompendium der Wundergeschichten II: Wunder der Apostel, Gütersloh 2012 [Manuskript abgeschlossen].

4.2 Fachdidaktik Katholische Religionslehre
(1) T. Nicklas, Lernzirkel: „Der Islam – eine monotheistische Religion“, in: Das unterrichtliche Repertoire erweitern. Offenere Unterrichtsformen in Gymnasien und Realschulen (Materialien für den Religionsunterricht an Gymnasien 3/98), München 1998, 63-106.

(2) T. Nicklas, „Meine Schulbibel“ – neutestamentliche Perspektiven, in: Katechetische Blätter 129 (2004) 64-66.

(3) T. Nicklas, Neutestamentliche Texte als Teil des Buches „Bibel“ lesen, in: Religionsunterricht an höheren Schulen 48 (2005) 151-159.

4.3 Übersetzung
(1) Aus dem Niederländischen: K. Waaijman, Der Geist des Spiels. Wie Fußball zu einer spirituellen Erfahrung werden kann, in: A. Merkt (Hg.), Fußballgott. Elf Einwürfe (KIWI 931), Köln 2006, 99-109.

4.4 Lexikonartikel
(1) T. Nicklas, Art. „Tobit / Tobitbuch (Rages),“ in: K. Koenen u.a. (Hg.), Das wissenschaftliche Bibellexikon im Internet (WIBILEX) [www.wibilex.de].

(2) T. Nicklas, Art. „Rafael,“ in: K. Koenen u.a. (Hg.), Das wissenschaftliche Bibellexikon im Internet (WIBILEX) [www.wibilex.de].

(3) T. Nicklas, Art. „Aretas,“ in: K. Koenen u.a. (Hg.), Das wissenschaftliche Bibellexikon im Internet (WIBILEX) [www.wibilex.de].

(4) T. Nicklas, Art. „Jonatan,“ in: K. Koenen u.a. (Hg.), Das wissenschaftliche Bibellexikon im Internet (WIBILEX) [www.wibilex.de].

(5) T. Nicklas, Art. „Apocrypha/Apocryphal Writings (New Testament),“ in: H.-J.. Klauck u.a. (Hg.), Encyclopedia of the Bible and its Reception, Berlin – New York 2009 [deutsche Fassung des Manuskripts eingereicht; etwa 3800 Wörter].

(6) T. Nicklas, Art. „Petrusevangelium,“ in: S. Alkier / K. Koenen u.a. (Hg.), Das wissenschaftliche Bibellexikon im Internet (WIBILEX) [www.wibilex.de].

(7) T. Nicklas, Art. „Revelation of Peter,“ in: R. Bagnall et al. (Hg.), Wiley – Blackwell’s Encyclopedia of the Ancient World [Manuskript eingereicht].

(8) T. Nicklas, Art. „Ascension of Isaiah,“ in: R. Bagnall et al. (Hg.), Wiley – Blackwell’s Encyclopedia of the Ancient World [Manuskript eingereicht].

(9) T. Nicklas, Art. „Apocalypse of Paul,“ in: R. Bagnall et al. (Hg.), Wiley – Blackwell’s Encyclopedia of the Ancient World [Manuskript eingereicht].

4.5 Publikationen für ein breiteres Publikum
(1) T. Nicklas, Was es heißt „Kinder Gottes zu werden“ (Joh 1,12b). Der 1. Johannesbrief für Leser des Johannesevangeliums, in: Bibel und Liturgie 79 (2006) 58-61.

(2) T. Nicklas, Was macht die Johannesbriefe eigentlich zu „katholischen Briefen“? in: Bibel und Liturgie 79 (2006) 129-132.

(3) T. Nicklas, „Gott ist die Liebe“ (1Joh 4,8) – 1Joh als Knotenpunkt biblischer Theologie, in: Bibel und Liturgie 79 (2006) 245-248.

(4) T. Nicklas, „Die letzte Stunde“ (1Joh 2,18): Johannesbriefe und Apokalypse, in: Bibel und Liturgie 79 (2006) 189-192.

(5) T.J. Kraus/T. Nicklas, Der Titan. Wie Fußballer zu Göttern und wieder zu Menschen werden, in: A. Merkt (Hg.), Fußballgott. Elf Einwürfe (KIWI 931), Köln 2006, 201-218.

(6) T. Nicklas, „Wenn du Gottes Sohn bist ...“ – Versuchungen, in: C. Dohmen (Hg.), Die Regensburger Bilderbibel – für Benedikt XVI., Stuttgart 2006, 70-71.

(7) T. Nicklas, Sonnenfrau und Drachensturz, in: C. Dohmen (Hg.), Die Regensburger Bilderbibel – für Benedikt XVI., Stuttgart 2006, 108-109.

(8) T. Nicklas, „Biblische Theologie“ und dreifaltiger Gott, in: Zur Debatte 36.2 (2006) 18-20.

(9) T. Nicklas, Biblisches Bestiarium und Heil der Welt: Die Tierwelt der Apokalypse, in: Bibel heute 166 (2006) 26-27.

(10) T. Nicklas, Der „Draht nach oben“: Gegenseitige Fürbitte – auch über den Tod hinaus, in: Welt und Umwelt der Bibel 1/2007, 50-51.

(11) T. Nicklas, Jezus is pretentieus, in: Schrift 229 (1/2007), 18-22.

(12) T. Nicklas, Johannes. Der geheimnisvolle Evangelist, in: M. Langer (Hg.), Licht der Erde: Die Heiligen, München 2007, 141-145.

(13) T. Nicklas, „Fußballmythen“. Von Teufelskerlen, Übermenschen und einem „Ex-Titan“, in: Die Tagespost 3. Juni 2006, 21 [Pfingstbeilage 2006].

(14) T. Nicklas, Ein Stern geht auf … über Betlehem? Das Bileam-Orakel und der Stern in Matthäus 2,1-12, in: Welt und Umwelt der Bibel 4/2007 (Weihnachten) 28-31.

(15) T. Nicklas, Von Magiern aus dem Osten zu den Heiligen Drei Königen. Die Karriere der Weisen, in: Welt und Umwelt der Bibel 4/2007 (Weihnachten) 24-26.

(16) T. Nicklas, Nachbildung, Nachdichtung oder Neuschöpfung? Theorie und Praxis des Übersetzens, in: Lebendige Seelsorge 57 (2006) 385-390.

(17) T. Nicklas, Vielfalt und Verantwortung. Replik zum Beitrag von Martin Leutzsch, in: Lebendige Seelsorge 57 (2006) 393-394.

(18) T. Nicklas, Sintflut im Neuen Testament? Sintflut-Variationen, in: Bibel heute 170 (2/2007) 20-21.

(19) T. Nicklas, „Das Spiel dauert 90 Minuten ...“ – oder: Fußball, Zeit und Endzeit, [Vortrag auf der Konferenz „Fußball und Ethik“, 3.-4. Juli 2007, in Velehrad, CZ, Manuskript eingereicht für die Kongressakten].

(20) T. Nicklas, „Nicht der kleinste Buchstabe des Gesetzes ...“ (Mt 5,18): Jesus und die Tradition Israels, in: Bibel heute 172 (4/2007) 8-11.

(21) T. Nicklas, Het „Einde der Tijden“, in: Schrift 235 (1/2008) 18-22.

(22) T. Nicklas, „Und er küsste sie oftmals auf den Mund ...“ (Philippusevangelium 55b). Vom Verhältnis Jesu zu Maria von Magdala, in: Welt und Umwelt der Bibel 2/2008, 28-31.

(23) T. Nicklas, „Sie meinte, es sei der Gärtner ...“ (Joh 20,15), in: Bibel heute 174 (2/2008) 15-16.

(24) T. Nicklas, Paulus in der Diskussion, in: Regensburger RU-Notizen 28/1 (2008) 4-7.

(25) T. Nicklas, Biblischer Impuls: Lk 4,16-30, in: Dokumentation des Deutschen Katholikentages in Osnabrück 2008 [Manuskript eingereicht].

(26) T. Nicklas, Als die Hölle christlich wurde – Metamorphosen des Jenseits, in: Blick in die Wissenschaft 21 (2009) 34-40.

(27) T. Nicklas, Pilatus macht „Karriere“: Der Statthalter in der apokryphen Literatur, in: Welt und Umwelt der Bibel (2/2010) 48-54.

(28) T. Nicklas, Engel in der Welt der Bibel, in: Katechetische Blätter 135 (2010), 400-405.

(29) T. Nicklas, Die Zumutung der Nächstenliebe: Lukanische Perspektiven, in: Regensburger RU-Notizen 30/2 (2010) 8-10.

5. Rezensionstätigkeit
Mehr als 200 Rezensionen in verschiedenen Zeitschriften.

© Prof. Dr. Tobias Nicklas, Lehrstuhl für Exegese und Hermeneutik des Neuen Testaments (Universität Regensburg)