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Prof. Dr. Andreas Merkt

Übersicht

Lehrstuhlinhaber

Prof. Dr. Andreas Merkt

Professor Merkt Andreas Ms _4_

 

Gebäude PT, Zi. 4.2.58
Telefon 0941 943-3733
Telefax 0941 943-1537
E-Mail andreas.merkt@ur.de

Sprechstunde
während des Semesters: Dienstag 10.05 Uhr
in der vorlesungsfreien Zeit nach Vereinbarung per E-Mail


Koordinierungsstelle

Martina Hartl

Gebäude PT, Zi. 4.2.59
Telefon 0941 943-3734
Telefax 0941 943-1537
E-Mail martina.hartl@ur.de

Parteiverkehr Montag 10-11 Uhr und Dienstag 9-10 Uhr

Lehrstuhl für Alte Kirchengeschichte und Patrologie
Fakultät für Katholische Theologie
Universität Regensburg
93040 Regensburg

Lebenslauf

Lebenslauf

 1967

 geboren am 15. 11. in Karlsruhe, verheiratet, 4 Kinder

 1986

 Preis "Bestes Abitur in Trier"

 1986-88

 Zivildienst

 1988-94

 Studium in Trier, Mainz, Frankfurt/St.Georgen

 1990-94

 Stipendiat der Bischöflichen Studienförderung Cusanuswerk

 1992

 Diplom in Theologie

 1992-94

 Medienausbildung am Institut für Publizistik, München

 1994

 Magister Artium in Philosophie und Anglistik

 1994-95

 Wissenschaftlicher Angestellter an der Universität Mainz

 1996

 Promotion (Dr. theol.)

 1996-2001

 Wiss. Angestellter am Instiut für Europäische Geschichte in Mainz

 1997

 Preis der Johannes-Gutenberg-Universität Mainz

 1999

 Habilitation (Alte Kirchengeschichte, Patrologie,
 Christliche Archäologie)

 1999-2000

 C4-Lehrstuhlvertretung in Tübingen

 2000

 Dr.-Kurt-Hellmich-Preis für ökumenische Forschung

 2001

 Heisenberg-Stipendiat

 seit 2001

 Ordinarius für Historische Theologie in Regensburg

 seit 2004

 Herausgeber Regensburger Studien zur Theologie

 seit 2005

 Herausgeber Novum Testamentum Patristicum

 2006-08

 Forschungsdekan

 2007-08

 Prodekan

 2008-09

 Dekan

 seit 2010

 Forschungsdekan

 seit 2010

 Vorsitzender der Arbeitsgemeinschaft der Kirchenhistoriker und
 Kirchenhistorikerinnen im deutschen Sprachraum

 2011-12

 Fellowship am Theologischen Forschungskolleg Erfurt

Funktionen

Funktionen in wissenschaftlichen und kirchlichen Gremien (Auswahl)

  • Arbeitsgemeinschaft der Kirchenhistoriker und Kirchenhistorikerinnen im deutschen Sprachraum (Vorsitzender)
  • Bayerische Eliteförderung (Kommissionsvorsitzender)
  • Studienstiftung des Deutschen Volkes (Mentor)
  • Katholisches Bibelwerk (Wissenschaftlicher Beirat)
  • Arbeitsstelle Bücher der Kirche der Deutschen Bischofskonferenz (Fachberater)
  • Ökumenischer Arbeitskreis evangelischer und katholischer Theologen (Mitglied)
  • Tübinger Theologische Quartalschrift (Wissenschaftlicher Beirat)
  • Volker-Nechleba-Stiftung (Kuratoriumsvorsitzender)
  • Forschungsrat der Universität Regensburg (Mitglied)

Publikationen

Publikationen


Monographien

1 Petrus (Novum Testamentum Patristicum), Göttingen: Vandenhoeck und Ruprecht 2015 (in Vorb.)

Das frühe christliche Mönchtum. Quellen und Dokumente von den Anfängen bis Benedikt, Darmstadt: WBG 2008

Das Fegefeuer. Entstehung und Funktion einer Idee, Darmstadt: WBG 2005

Das patristische Prinzip. Eine Studie zur theologischen Bedeutung der Kirchenväter
(Vigiliae Christianae Supplements 58), Leiden/Boston/Köln: Brill 2001

Maximus I. von Turin. Die Verkündigung eines Bischofs der frühen Reichskirche im zeitgeschichtlichen, gesellschaftlichen und liturgischen Kontext (Vigiliae Christianae Supplements 40), Leiden/New York/Köln: Brill 1997

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Herausgegebene Sammelbände

Ancient Perspectives on Paul (NTOA 102), Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2013 [mit Tobias Nicklas und Joseph Verheyden]

Himmel, Paradies, Schalom. Tod und Jenseits in antiken christlichen und jüdischen Grabinschriften, Regensburg: Schnell und Steiner 2012 [mit Andreas Angerstorfer und Jutta Dresken-Weiland]

Ancient Christian Interpretations of Violent Texts in the Apocalypse (NTOA 92), Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2011 [mit Tobias Nicklas und Joseph Verheyden]

Gelitten - Gestorben - Auferstanden. Passions- und Ostertraditionen im antiken Christentum (WUNT II.273), Tübingen: Mohr Siebeck 2010 [mit Tobias Nicklas und Joseph Verheyden]

Volksglaube im antiken Christentum, Darmstadt: WBG 2009 [mit Heike Grieser]

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Herausgegebene Reihen

Regensburger Studien zur Theologie, Frankfurt am Main: Peter Lang [mit Sabine Demel und Erwin Dirscherl]

Novum Testamentum Patristicum, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht [mit Tobias
Nicklas und Joseph Verheyden]

Handbuch zur Geschichte des Todes im frühen Christentum und seiner Umwelt, Regensburg: Schnell & Steiner [mit Tobias Nicklas und Walter Ameling]

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Aufsätze in Sammelbänden und Fachzeitschriften

A Place for my Body. Individualisation in Early Christian Funerary Culture and
Eschatological Thought, in: Richard Gordon/Wolfgang Spickermann/Katharina Waldner (Hg.), Burial Rituals, Ideas of Afterlife, and the Individual in the Hellenistic World and the Roman Empire (Potsdamer Altertumswissenschaftliche Beiträge), Stuttgart: Franz Steiner 2013 (im Druck)

Die Stadt der Toten. Nekropolitik als Mittel religiöser Auseinandersetzung in urbanen und suburbanen Räumen der Spätantike, in: Susanne Ehrich/Jörg Oberste (Hg.), Pluralität - Konkurrenz - Konflikt. Religiöse Spannungen im städtischen Raum der Vormoderne (Forum Mittelalter Studien 8), Regensburg: Schnell & Steiner 2013 (im Druck)

Before the Birth of Purgatory, in: Studia Patristica 63 (2013), 361-366

Reading Paul and Drinking Wine, in: Hans-Ulrich Weidemann (Hg.), Asceticism and Exegesis in Early Christianity. The Reception of New Testament Texts in Ancient Ascetic Discourses (NTOA 101), Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2013, 69-77

Novum Testamentum Patristicum. Ein Projekt zur Erschließung der Rezeption des Neuen Testaments in frühchristlicher und spätantiker Zeit, in: Sacra Scripta 10 (2012), 15-38

1 Peter in Patristic Literature, in: A. Farrel Mason/T.W. Martin (Hg.), Reading 1-2 Peter and Jude (Resources for Biblical Studies, SBL), Leiden u.a. 2012 (im Druck)

Das Schweigen und Sprechen der Gräber, in: Jutta Dresken-Weiland/Andreas
Angerstorfer/ Andreas Merkt, Himmel, Paradies, Schalom. Tod und Jenseits in antiken christlichen und jüdischen Grabinschriften (Handbuch zur Geschichte des Todes im frühen Christentum und seiner Umwelt 1), Regensburg: Schnell & Steiner 2012, 9-70

Amt der Tradition und Charisma der Wahrheit. Die theologische Bedeutung der apostolischen Sukzession bei Irenäus von Lyon und Augustinus, in: Communio 40 (2011) 221-233. Frz. Übersetzung: Ministère de la tradition et charisme de la vérité. La signification théologique de la succession apostolique chez Irénée de Lyon et chez Augustin, in: Communio. Revue catholique international 50 (2011) 27-42

Preaching, Bible, and Priestly Ministry. Configurations in the Early Church, in: Johan
Leemans (Hg.), The Ancient Christian Homily as locus theologicus (Vigiliae Christianae Supplements), Leiden, New York, Köln: Brill 2012 (im Druck)

Gewaltverarbeitung und Konfliktbewältigung im Medium des Visionsberichtes: Die Passio Perpetuae und die Apokalypse des Johannes, in: Joseph Verheyden/Andreas Merkt/Tobias Nicklas (Hg.), Ancient Christian Interpretations of Violent Texts in the Apocalypse (NTOA 92), Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2011, 63-93

Purgatory: Worldly Functions of an Otherwordly Notion, in: Erik Eynikel/Florentino Garcia Martinez/Tobias Nicklas/Joseph Verheyden (Hg.), Other Worlds in their Relation to this World (Journal for the Study of Judaism, Supplement Series), Leiden, Boston, Köln: Brill 2010, 355-368

Checks and Balances. Is Christ's Passion an Exemplum Only? Patristic Interpretation of 1 Peter 2:21, in: Andreas Merkt/Tobias Nicklas/Joseph Verheyden (Hg.), Gelitten Gestorben Auferstanden. Passions- und Ostertraditionen im antiken Christentum (WUNT II.273), Tübingen: Mohr Siebeck 2010, 239-246

Abrahams Schoß: Ursprung und Sinngehalt eines antiken christlichen Jenseitstopos, in: Walter Ameling (Hg.), Topographie des Jenseits. Studien zur Geschichte des Todes in Kaiserzeit und Spätantike (Altertumswissenschaftliches Kolloquium). Wiesbaden: Steiner 2011, 83-101

'Volk'. Bemerkungen zu einem umstrittenen Begriff, in: Heike Grieser/Andreas Merkt (Hg.), Volksglaube im antiken Christentum, Darmstadt: WBG 2009, 17-27

Theologie und religiöse Volkskultur. Patristische Streiflichter auf eine schwierige Beziehung, in: ebd. 473-490

'Splendens patria'. Die Vita Severini (um 511) über irdische und himmlische Heimat, in: Anton Landersdorfer/Manfred Eder (Hg.), Christen in Bayern - Bayerische Christen (Beiträge zur Geschichte des Bistums Regensburg 43), Regensburg 2009, 13-18

Frühes Christentum in Bayern, in: Peter Schmid (Hg.), Die Römer in Bayern, Regensburg: Schnell und Steiner 2008 (mit Thomas Karmann), 125-141

Hinführung zur Reihe Novum Testamentum Patristicum; in: Martin Meiser, Galater (NTP 9), Göttingen 2007, 7-10 (mit Tobias Nicklas)

'Eine Religion von törichten Weibern und ungebildeten Handwerkern". Ideologie und Realität eines Klischees zum frühen Christentum, in: Ferdinand Prostmeier (Hg.), Frühchristentum und Kultur, Freiburg/Basel/Wien: Herder 2007, 293-310

Der Logos in einer logosfeindlichen Welt. Zur frühchristlichen Grundentscheidung für die Vernunft, in: Christoph Dohmen (Hg.), Die 'Regensburger Vorlesung' Papst Benedikts XVI., Regensburg: Pustet 2007, 38-46

Augustinus, die Magie und die magi ex oriente, in: Annali di storia dell'esegesi 24 (2007), 463-483

Antonius der Einsiedler. Mythos Mönchtum, in: Andreas Hartmann/Michael Neumann (Hg.), Mythen Europas. Schlüsselfiguren der Imagination. Antike, Regensburg: Pustet 2004, 185-205

Das Problem der Apostolischen Sukzession im Lichte der Patristik, in: Theodor Schneider/Gunther Wenz (Hg.), Das kirchliche Amt in apostolischer Nachfolge I. Grundlagen und Grundfragen (Dialog der Kirchen 12), Freiburg/Göttingen: Herder, Vandenhoeck und Ruprecht 2004, 264-295

Vom Mund zum Auge. Der Weg des Wortes vom antiken Prediger zum modernen Leser, in: Gerhard May/Geesche Hönscheid (Hg.), Die Mainzer Augustinus-Predigten. Studien zu einem Jahrhundertfund (Veröffentlichungen des Instituts für europäische Geschichte, Beiheft 59), Mainz: Zabern 2003, 107-122

Faszination Gnosis. Warum in der frühen Kirche abgelehnt wurde, was heute wieder attraktiv erscheint, in: Katechetische Blätter (2003), 340-343

Die Profilierung des antiken Christentums angesichts von Polemik und Verfolgung, in: Dieter Zeller (Hg.), Christentum I. Von den Anfängen bis zur Konstantinischen Wende (Die Religionen der Menschheit 28), Stuttgart: Kohlhammer 2002, 409-433

Symbolum. Historische Bedeutung und theologische Deutung des Bekenntnisnamens, in: Römische Quartalschrift für Kirchengeschichte und christliche Altertumskunde 96 (2001), 1-36

Die Alte Kirche als remedium schismati. Zum Typus der sogenannten altkatholischen Irenik, in: Heinz Duchhardt/Gerhard May (Hrsg.), Union, Konversion, Toleranz. Politische, kirchliche und geistesgeschichtliche Dimensionen der Annäherung zwischen den christlichen Konfessionen im 17. und 18. Jahrhundert. Jubiläumsband zur 50-Jahr-Feier des Instituts für Europäische Geschichte, Mainz: Zabern 2000 (Veröffentlichungen des Instituts für Europäische Geschichte Mainz Beiheft 50), 1-20

Mündlichkeit. Ein Problem der Hermeneutik patristischer Predigten, in: Studia Patristica 31 (1997), 76-85

Wer war der Ambrosiaster? Zum Autor einer Quelle des Augustinus Fragen auf eine
neue Antwort, in: Wissenschaft und Weisheit 59 (1996), 19-33

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Lexikonartikel

Augustinuslexikon

  • Bd. 3 (2004-2010): Magia, Sp. 1085-1087

Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon

  • Bd. 6 (1993): Pankratius, 1483-1484
  • Bd. 8 (1994): Salaberga, 1111; Servatus Lupus, 1468-1470
  • Bd. 10 (1996): Speusippos, Eleusippos, Meleusippos, 976-977
  • Bd. 12 (1997): Trudpert, 632-634; Ursicinus von St. Ursitz, 946-947; Valentin v. Viterbo, 1055; Venantius v. Camerino, 1205-1207; Victor v. Cartenna, 1343-1344; Vincentius Madelgarius, 1427-1428; Vincenz v. Agen, 1431-1432
  • Bd. 13 (1998): Waldebert, 191-193; Wiro, 1417-1418

Der Neue Pauly. Enzyklopädie der Antike. Das klassische Altertum und seine Rezeptionsgeschichte

  • Bd. 9 (2000): Pilgerschaft, (Karte, Christentum) 1015-1016 und 1019- 1021
  • Bd. 10 (2001): Prozession, III. Christentum, 479-481
  • Bd. 12/2 (2002): Weltschöpfung (Definition, Griechenland u. Rom, Christentum), 463-467 und 470-473
  • Bd. 15/3 (2003): Theologie und Kirche des Christentums 1: Theologiegeschichte 412-422

Dictionary of Early Christian Literature. New York: Crossroad 2000

  • Maximus I of Turin; Maximus II of Turin

Encyclopedia of the Bible and its Reception (EBR) (hg. von Hans-Joseph Klauck u.a.,
Berlin: Walter de Gruyter)

  • Descent into the Netherworld/Hell. V. Christianity. A. Patristics through Medieval Times (im Druck)
  • Eschatology. Christianity. Greek and Latin Patristics and Orthodox Churches (in Vorbereitung)

Enzyklopädie des Märchens. Handwörterbuch zur historischen und vergleichenden
Erzählforschung

  • Bd. 10 (2001): Päpstin Johanna, 536-540 ; Paulus Diaconus, 674-810-812 ; Petrus de Natalibus, 812-814

Lexikon der antiken christlichen Literatur (3 2002)

  • Maximus I. v. Turin, 497-498; Maximus II. v. Turin, 498

Lexikon der Bibelhermeneutik. Begriffe Methoden Theorien Konzepte (hg. von Oda Wischmeyer, Berlin: Walter de Gruyter 2009)

  • Neues Testament, kirchenhistorisch, 411-412

Lexikon der theologischen Werke (hg. von M. Eckert/E. Herms u.a., Stuttgart: Alfred
Kröner 2003)

  • Acta Sanctorum, 4; Kephalaia gnostica, 434; Kephalaia peri agapes, 434; Liber contra impium grammaticum, 469; Logoi g´ kata Nestorion kai Eutychianiston, 483-484; Pros tas Manichaiou doxas, 601-602; Tou hagiou Polykarpou episkopou Smyrnes, 746-747

Lexikon für Theologie und Kirche

  • Bd. 3 (1995): Dometios, 308-309; Euphebius v. Neapel, 991; Exuperantius v. Cingoli, 1137; Faustinus u. Iovita, 1199; Felicianus v. Foligno, 1215; Firmus u. Rusticus, 1305
  • Bd. 5 (1996): Hilarius v. Aquileia, 99; Himerius v. Amelia, 114; Innozenz v. Tortona, 525-526; Januarius v. Neapel, 747-748; Julianus Hospitator, 1078; Julius u. Julianus, 1085; Justa u. Gefährten, 1105-1106; Justina v. Padua, 1107; Juvenalis v. Narni, 1116-1117
  • Bd. 6 (1997): Laurentius v. Siponto, 689; Leontius u. Carpophorus, 840; Liberalis, 888; Marcianus v. Tortona, 1308; Marinus u. Leo, 1383; Marcus v. Atina, 1403
  • Bd. 7 (1998): Maximos, Martyrer, 11; Maximus I. v. Turin, 13; Maximus II. v. Turin, 13; Mercurialis, 142; Nonnosus, 902; Pardus, 1379; Paternianus, 1457
  • Bd. 8 (1999): Pergentinus u. Laurentius, 31 ; Predigt, III. Alte Kirche, 527-528; Priscus von Capua, 601-602; Proculus, Martyrer in Bologna, 611-612; Proculus von Terni, 612; Prosdokimos, 642; Prosper von Reggio Emilia, 645; Redemptus von Ferento, 922; Renatus, 1107; Romulus von Fiesole, 1294; Romulus von Genua, 1294-95
  • Bd. 9 (2000): Servulus von Triest, 495; Sisinnius, Martyrius und Alexander, 636; Speusippos, Eleusippos und Meleusippos, 833; Syrus von Genua, 1216; Syrus von Pavia, 1216
  • Bd. 10 (2000): Ursicinus v. Ravenna, 483; Ursus v. Ravenna, 491; Venantius v. Camerino, 581-582; Vinzenz v. Agen, 796; Zenobius v. Florenz, 1423

Metzler Lexikon Christlicher Denker (Stuttgart: Metzler 2000)

  • Martin v. Tours, 463-464; Rahner, Hugo, 577-578

Oxford Guide to the Historical Reception of Augustine

  • Georg Calixt (2010)

Theologen. 185 Porträts von der Antike bis zur Gegenwart (hg. von Markus
Vinzent, Stuttgart/Weimar: J.B.Metzler 2004)

  • Martin von Tours, 175

Theologische Realenzyklopädie 35, Lieferung 1/2 (2003)

  • Volksfrömmigkeit III., Alte Kirche, 222-226

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Publizistisches und Populärwissenschaftliches

Die frühe Kirche auf der Suche. Denkmodelle im 2. und 3. Jahrhundert, in: Welt und Umwelt der Bibel 2/2013, 8-15

Das Ringen um die Wahrheit. Die frühen Konzilien und die ersten Dogmen, in: Welt und Umwelt der Bibel 2/2013, 32-41

Fliehen oder Sterben? Die Christenverfolgungen, in: Welt und Umwelt der Bibel 3/2012, 26-29

Die Nordafrikaner machen das Christentum zur Weltreligion. Die Bedeutung der frühen nordafrikanischen Kirche, in: Welt und Umwelt der Bibel 3/2012, 9-13

Anfänge des Mönchtums: Rückzug in die Wüste, in: Katholisches Sonntagsblatt 48/2011, 38-39

Anfänge des Mönchtums: Der Weg in die Wüste, in: Katholisches Sonntagsblatt 49/2011, 38-39

Die größte Jugendbewegung der Antike. Die Anfänge des Mönchtums, in: Welt und Umwelt der Bibel 2/2011, 10-17

Schüler des reinen Hirten. Das Leben der frühen Christen in Kleinasien, in: Welt und Umwelt der Bibel 3/2010, 16-20

Vom Kolosseum zur Allianzarena, in: Die Tagespost 3. Juni 2006, 17-18

[Herausgeber] Fußballgott. Elf Einwürfe (KiWi Paperback 931), Köln: Kiepenheuer und Witsch 2006

Einleitung, in: ebd. 11-16

Die Arena. Warum Fußball eigentlich ein recht zivilisiertes Spiel ist, in: ebd. 17-50

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e-Publikationen

„Escapology“? Rettung des Selbst und Untergang der Welt im frühen Christentum (PDF) (Studientag im WS 2002/3)

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Schwerpunkte

Wissenschaftliche Schwerpunkte

  • Bestattungskultur und Jenseitsvorstellungen
  • Exegesegeschichte
  • Hagiographie
  • Mönchtum
  1. Fakultät für Katholische Theologie

Lehrstuhl für Alte Kirchengeschichte und Patrologie

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E-Mail martina.hartl@ur.de
Mo 10-11h / Di 9-10h