Startseite UR
Prof. Dr. Dr. Ulrich G. Leinsle
1. Selbständige Veröffentlichungen
2. Beiträge in Sammelwerken
3. Aufsätze in Zeitschriften
4. Editionen
5. Artikel in Lexika
6. Übersetzungen
7. Mitherausgeberschaft
1. Selbständige Veröffentlichungen
Res et Signum. Das Verständnis zeichenhafter Wirklichkeit in der Theologie Bonaventuras. (Veröffentlichungen des Grabmann-Institutes NF 26). Paderborn: Schöningh 1976.
Vivianus von Prémontré. Ein Gegner Abaelards in der Lehre von der Freiheit, (Bibliotheca Analectorum Praemonstratensium 13). Averbode: Praemonstratensia 1978.
Das Ding und die Methode. Methodische Konstitution und Gegenstand der frühen protestantischen Metaphysik, 2 Bde. (Reihe wissenschaftlicher Texte 36). Augsburg: MaroVerlag 1985.
Reformversuche protestantischer Metaphysik im Zeitalter des Rationalismus. (Reihe wissenschaftlicher Texte 42). Augsburg: MaroVerlag 1988.
Prämonstratenserkultur in Schwaben. Hg. v. Landkreis Neu-Ulm, (Schriftenreihe des Klostermuseums Roggenburg, Heft 1), Neu-Ulm 1991; 2. revidierte Auflage 1998.
Vom Umgang mit Dingen. Ontologie im dialogischen Konstruktivismus. (Reihe wissenschaftlicher Texte 44), Augsburg: MaroVerlag 1992. 2. Aufl. 1996.
Einführung in die scholastische Theologie. (UTB 1865). Paderborn: Schöningh 1995, VIII + 353 S.
Prämonstratensische Pfarrseelsorge in Schwaben am Beispiel der Reichsabtei Roggenburg Hg. Vom Landkreis Neu-Ulm (Schriftenreihe des Klostermuseums Roggenburg Heft 3), Neu-Ulm 1998, 35 S.
Studium im Kloster. Das philosophisch-theologische Hausstudium des Stiftes Schlägl 1633-1783 (Bibliotheca Analectorum Praemonstratensium, fasc. 20), Averbode: Praemonstratensia vzw 2000, XXXV+455 S.
Analecta Praemonstratensia. Index generalis tomorum XLIV (1968) - LXXV (1999), Averbode: Praemonstratensia vzw 2002, XIV+324 S.
Diurnus. Tagesordnungsbuch und Schulordnung der Reichsabtei Roggenburg 1785 bis 1801, hg. v. Verein der Freunde des Klosters Roggenburg e.V., Bearb. U.G. Leinsle, Roggenburg 2004, 227 S.
Dilinganae Disputationes. Der Lehrinhalt der gedruckten Disputationen an der Philosophischen Fakultät der Universität Dillingen 1555-1648 (Jesuitica, Bd. 11), Regensburg: Schnell & Steiner 2006, 678 S.
A skolasztikus teológia története. Fordította Görföl Tibor, Budapest: Osiris 2007, 327 S.
Introduction to Scholastic Theology, Translated by Michael J. Miller, Washington, D.C.: The Catholic University of America Press 2010, XII+392 S.
Die Akten der Provinzialkapitel der Bayerischen Prämonstratenser-Zirkarie 1601-1761 (Bibliotheca Analectorum Praemonstratensium, fasc. 23), Averbode: Praemonstratensia vzw 2013, LXXXV+459 S.
Die Scholastik der Neuzeit bis zur Aufklärung. In: Christliche Philosophie im katholischen Denken des 19. und 20. Jahrhunderts, hg. v. E. Coreth, W.M. Neidl u. G. Pfligersdorffer, Bd.2, Graz-Wien-Köln 1988, 54-69.
Methodologie und Metaphysik bei den deutschen Lutheranern um 1600. In: Aristotelismus und Renaissance (Wolfenbütteler Forschungen Bd. 40), Wiesbaden 1988, 157-169.
Gott-Denken aus der Negation. In: Weite des Herzens - Weite des Lebens. Hrsg. v. M. Langer u. A. Bilgri (FS Abt Odilo Lechner OSB), Regensburg 1989, 292-301.
Kunst als Verkündigung. Bonaventuras theologische Deutung der Kunst. In: Die Wahrheit der Kunst. Hrsg. v. M. Leisch-Kiesl u. E. Savio. Stuttgart 1990, 150-159.
Augustinus Magister? Augustinus und seine „Schüler“ in Cassiciacum. In: Der hl. Augustinus als Seelsorger. Augustinus-Colloquium 20-24. Mai 1991, Hrsg. v. Th. Handgrätinger. St. Ottilien 1992, 17-34.
Weißenau im Rahmen der Prämonstratenserkultur Oberschwabens. In: 850 Jahre Prämonstratenserabtei Weißenau 1145-1995. Hrsg. v. H. Binder. Sigmaringen 1995, 9-36.
Disputationen am Speinsharter Hausstudium im 18. Jahrhundert. In: 850 Jahre Prämonstratenserabtei Speinshart 1145-1995. Hrsg. v. d. Prämonstratenserabtei Speinshart. Pressath 1995, 115-142.
Wissenschaftstheorie oder Metaphysik als Grundlage der Enzyklopädie? In: Enzyklopädien der Frühen Neuzeit. Beiträge zu ihrer Erforschung. Hrsg. v. F. M. Eybl, W. Harms, H.-H- Krummacher u. W. Welzig. Tübingen 1995, 98-119.
Glaubensvermittlung in der scholastischen Theologie. Bonaventuras Breviloquium. In: Glaubensvermittlung im Umbruch. Festschrift für Bischof Manfred Müller. Hg. v. Heinrich Petri u.a. Regenburg 1996, 145-167.
Delectus opinionum. Traditionsbildung durch Auswahl in der frühen Jesuitentheologie. In: Im Spannungsfeld von Tradition und Innovation. Festschrift für Joseph Kardinal Ratzinger. Hg. Georg Schmuttermayr u.a. Regensburg 1997, 159-175.
Die Auseinandersetzung um Arriaga am Hausstudium der Prämonstratenserabtei Schlägl. In: Rodrigo de Arriaga, († 1667), Philosoph und Theologe. Prag 25.–28. Juni 1996, hg. v. Tereza Saxlová u. Stanislav Sousedík, Prag 1998, 197–217.
Selbstdarstellung der Dillinger Philosophie im Promotionsakt. In: Rolf Kießling (Hg.), Die Universität Dillingen und ihre Nachfolger. Stationen und Aspekte einer Hochschule in Schwaben (Jahrbuch des Historischen Vereins Dillingen an der Donau 100), Dillingen/Donau 1999, 645-677.
Comenius in der Metaphysik des jungen Clauberg. In: Theo Verbeek (Hg.), Johannes Clauberg (1622-1665) and Cartesian Philosophy in the Seventeenth Century (Archives Internationales d’Histoire des Idées 164), Dordrecht/Boston/London: Kluwer Academic Publishers 1999, 1-12.
Maria als Gegenstand der Philosophie,. Zu Caramuels „Philosophia Mariana“, in: Erwin Möde / Thomas Schieder (Hrsg.), Den Glauben verantworten. Bleibende und neue Herausforderungen für die Theologie zur Jahrtausendwende. Festschrift für Heinrich Petri, Paderborn: Schöningh 2000, 59-66.
Kasuistik der Angst. Metus in der Moralphilosophie und -theologie der frühen Neuzeit. In: Franz Bosbach (Hg.), Angst und Politik in der europäischen Geschichte (Bayreuther Historische Kolloquien, Bd. 13), Dettelbach: J. H. Röll 2000, 85-99.
Pädagogische Fragen bei philosophischen Promotionen in Dillingen um 1580, in: Festschrift zur Feier des vierhundertfünfzigjährigen Bestehens des Johann-Michael-Sailer-Gymnasiums 1549/50 - 2000, Dillingen an der Donau 2000, 323-330.
Von der Subtilität der Dialekte. Grußwort des Prorektors der Universität Regensburg, in: Greule, Albrecht / Scheuerer, Franz Xaver / Zehetner, Ludwig (Hrsg.), Vom Sturz der Diphthonge. Beiträge zur 7. Arbeitstagung für bayerisch-österreichische Dialektologie in Regensburg, Sept. 1998, (Tübinger Beiträge zur Linguistik 450), Tübingen: Gunter Narr Verlag 2000, 9-11.
Rodrigo de Arriaga im Streit um modale Entitäten, in: Bene scripsisti ... . Filosofie od strědověku k novověku. Sborník k sedmdesátinám Stanislava Sousedíka, ed. Jirři Beneš, Petr Golombiček, Vladimír Urbánek, Praha 2002, 161-189.
„Beten, lesen, schreiben ...“ – Klösterliche Literatur in der Prämonstratenserabtei Weißenau, in: Schwabenspiegel. Literatur vom Neckar bis zum Bodensee 1000-1800, im Auftrag der Oberschwäbischen Elektrizitätswerke (OEW) hg. v. Ulrich Gaier, Monika Küble, Wolfgang Schürle, Ulm 2003, Bd. 2, 297-304.
Festdisputationen in Prälatenklöstern, in: Solemnitas. Barocke Festkultur in Oberpfälzer Klöstern, Beiträge des 1. Symposions des Kultur- und Begegnungszentrums Abtei Waldsassen vom 25. bis 27. Oktober 2002, hg. v. Manfred Knedlik und Georg Schrott (Veröffentlichungen Kultur- und Begegnungszentrums Abtei Waldsassen, Band 1), Kallmünz 2003, 101-113.
Universalmathematik und Metaphysik bei Johann Christoph Sturm. In: Hans Gaab, Pierre Leich, Günter Löffladt (Hg.): Johann Christoph Sturm (1635-1703). (Acta Astronomiae Historica, 22), Frankfurt a. M. 2004, S. 153-183.
Makrokosmos und Mikrokosmos bei Johannes Zahn (1641-1707). Pansophische Universalwissenschaft und Polyhistorie in Oberzell. In: Helmut Flachenecker / Wolfgang Weiß (Hg.), Oberzell. Vom Prämonstratenserstift (bis 1803) zum Mutterhaus der Kongregation der Dienerinnen der heiligen Kindheit Jesu (Quellen und Forschungen zur Geschichte des Bistums und Hochstifts Würzburg, Bd. 62), Würzburg 2006, S. 385-428.
Schwester „formalitas“ oder Bruder „modus“? Mastri im Streit um modale Entitäten, in: „Rem in seipsa cernere“. Saggi sul pensiero filosofico di Bartolomeo Mastri (1602-1673). Atti del Convegno di studi sul pensiero filosofico di Bartolomeo Mastri da Meldola (1602-1673), Meldola – Bertinoro, 22-22 settembre 2002, ed. by Marco Forlivesi (Subsidia mediaevalia Patavina, 8), Padova: Il Poligrafo, 2006, S. 363-397.
Schuldisputation. In: Christine Schneider, Franz Xaver in den Druckerzeugnissen der Dillinger Akademischen Presse, anläßlich des 500. Geburtstags des Hl. Franz Xaver SJ. Eine Ausstellung der Studienbibliothek Dillingen 13. Oktober bis 24. November 2006, Dillingen 2006, S. 33-37.
Ličení a funkce světců ve Vita Fetherici a Vita Siardi (Darstellung und Funktion des Heiligen in der Vita Fretherici und der Vita Siardi). In: Světci a jejich kult ve středověku (Heilige und ihr Kult im Mittelalter). Sborník Katholické teologické fakulty Univerzity Karlovy. Dějiny umění – historie IV, Prag 2006, S. 143-156 (Übers. Jan Vaňo).
„In paradisum“. Die Bedeutung der Bibliothek im Bildungsprogramm Jakob Pontanus’ SJ, in: Qui amat sapientiam (Lib. Prov. 23,9). Festschrift für Walter Lipp zum 70. Geburtstag. Hrsg. v. Franz Meier und Tobias Rößler, Kallmünz: Laßleben, 2008, S. 69-80.
Probabilismus im Kloster. Caramuels Theologia regularis, in: Petr Dvořák, Jacob Schmutz (ed.), Juan Caramuel Lobowitz: The Last Scholastic Polymath, Prag: Philosophia 2008, S. 99-116.
Hält sich Gott an Regeln? Überlegungen zur Vernunft Gottes, in: Erwin Dirscherl, Christoph Dohmen (Hg.), Glaube und Vernunft. Spannungsreiche Grundlage europäischer Geistesgeschichte (Forschungen zur europäischen Geistesgeschichte, Bd. 9), Freiburg – Basel – Wien 2008, S. 252-263.
Jacobus Pontanus SJ (1542-1626). Humanismus und pietas in der Spätrenaissance, in: Manfred Eder und Anton Landersdorfer (Hg.), Christen in Bayern - Christen aus Bayern. Biographische Aspekte und Perspektiven aus 15 Jahrhunderten. Festschrift Karl Hausberger zum 65. Geburtstag (Beiträge zur Geschichte des Bistums Regensburg 45), Regensburg 2009, S. 81-99.
Wie treibt man Cardano mit Scaliger aus? Die (Nicht-)Rezeption Cardanos an der Jesuitenuniversität Dillingen, in: Martin Mulsow (Hg.), Spätrenaissance-Philosophie in Deutschland 1570-1650. Entwürfe zwischen Humanismus und Konfessionalisierung, okkulten Traditionen und Schulmetaphysik, Tübingen: Max Niemeyer Verlag 2009, S. 253-277.
Zum jesuitischen Hintergrund der frühen Salzburger Philosophie: Aristotelismen an der Universität Dillingen, in: Rolf Darge, Emmanuel J. Bauer, Günter Frank (Hg.), Der Aristotelismus an den europäischen Universitäten der frühen Neuzeit, Stuttgart: W. Kohlhammer 2010, S. 137-160.
Darstellung und Funktion des Heiligen in der Vita Fretherici und der Vita Siardi, in: Eva Doležalová et al., Die Heiligen und ihr Kult im Mittelalter, Praha: Filosofia 2010 (Colloquia mediaevalia Pragensia 11), S. 151-165.
Rodrigo de Arriagas Lehre von den Habitus, in: Petronilla Cemus (ed.), Bohemia Jesuitica 1556-2006, Praha: Karolinum 2010, Tomus 1, S. 509-524.
"Wir sind als Prämonstratenser im besonderen gerufen, ...Christus zu folgen, nach der Regel des hl. Augustinus" - Augustinische Optionen für den Prämonstratenserorden, in: Abt Hermann Josef Kugler (Hg.), Gemeinsam auf dem Weg zu Gott. Beiträge zur Spiritualität der Prämonstratenser, Freiburg - Basel. Wien: Herder 2010, S. 62-72.
Zur Theologie der Prämonstratenser im 12. Jahrhundert, in: Clemens Dölken (Hg.), Norbert von Xanten und der Orden der Prämonstratenser. Sammelband zur historischen Vortragsreihe im Norbertjahr 2009/10 in Magdeburg, Magdeburg: Norbertus-Verlag 2011, S. 91-109.
Engelsdichtungen Jakob Pontanus' vor dem Hintergrund jesuitischer Angelologie, in: Sibylle Appuhn-Radtke, Julius Oswald, Claudia Wiener (Hg.), Die Schutzengelkirche und das ehemalige Jesuitenkolleg in Eichstätt (Jesuitica, Bd. 16), Regensburg: Schnell und Steiner 2011, S. 156-171.
Antike Lebenskonzepte in jesuitischer Wirklichkeit. Die akademischen Reden und Progymnasmata Latinitatis des Jacobus Pontanus, in: Ulrich Heinen (Hg.), Welche Antike? Konkurrierende Rezeptionen des Altertums im Barock (Wolfenbütteler Arbeiten zur Barockforschung, Bd. 47), Wiesbaden 2011, S. 809-833.
Entitätentafeln. Abkürzungs- und Darstellungsverfahren der Philosophie im 17. Jahrhundert, in: Günter Löffladt (Hg.) Mathematik - Logik - Philosophie. Ideen und ihre historischen Wechselwirkungen, Frankfurt am Main 2012: Verlag Harry Deutsch, S. 271-296.
"impune disceptant theologi". Der Wandel der Disputation in der Spätzeit des Hausstudiums der Prämonstratenserabtei Speinshart, in: Reimund B. Szduj, Robert Seidel, Bernd Zegowitz (Hg.), Dichtung - Gelehrsamkeit - Disputationskultur. Festschrift für Hanspeter Marti zum 65. Geburtstag, Wien - Köln - Weimar: Böhlau 2012, S. 650-671.
Philosophie im Prager Untergrund, in: Markéta Bendová, Johana Borovanská, Daniela Vejvodová (eds.), Filosofie v podzemí - Filosofie v zázemí. Podoby filosofie v době normalizace a po sametové revoluci, Praha: Nomáda 2013, S. 145-150.
Welches Menschen Rechte? - oder: Die Erfindung des Menschen und seiner Würde im Renaissance-Humanismus, in: Bernhard Laux (Hg.), Heiligkeit und Menschenwürde. Hans Joas' neue Genealogie der Menschenrechte im theologischen Gespräch, Freiburg: Herder 2013, S. 25-41.
Arti e scienze nella Somma teologica die sant'Antonino, in: Antonino Pierozzi OP (1389-1459). La figura e l'opera di un santo arcivescovo nell'Europa del Quattrocento. Atti del Convegno internazionale di studi storici (Firenze, 25-28 novembre 2009) a cura di Luciano Cinelli e Maria Pia Paoli (Memorie Domenicane, Nuova Serie 43, 2012), Firenze: Nerbini 2013, S. 363-380.
Vivianus von Prémontré. Ein Gegner Abaelards im frühen Prémontré. In: Analecta Praemonstratensia 54 (1978) 70-81.
Abt Hieronymus Hirnhaim. Zur Wissenschaftskritik des 17. Jahrhunderts. In: Analecta Praemonstratensia. 55 (1979) 171-195.
Abt Hieronymus Hirnhaim. "Der böhmische Pascal". In: Jahrbuch des Historischen Vereins Dillingen an der Donau 81 (1979) 379-399.
Die Einheit der Wissenschaft nach Johannes Duns Scotus. In: Wissenschaft und Weisheit 43 (1979) 157-176.
Die Einheit der Wissenschaft nach Wilhelm von Ockham. In: Wissenschaft und Weisheit 43 (1980) 107-129.
Die Hugo von St. Viktor zugeschriebenen Texte "De libero arbitrio" und Vivianus von Prémontré. In: Analecta Praemonstratensia 57 (1981) 183-195.
Aristoteles und die "Moderni" in der Vita Siardi. In: Analecta Praemonstratensia 58 (1982) 210-224.
Gemeinschaft und Philosophie in den Frühschriften des hl. Augustinus. In: Analecta Praemonstratensia 62 (1986) 133-149 (gem. m. G. Kobler)
Ontologie als Grundlage der Wissenschaften? In: Salzburger Jahrbuch für Philosophie 35 (1988) 7-19.
Von der Weltordnung zur Lebensordnung. Aufgabe und Grenzen der Philosophie nach Augustinus’ Dialog „De Ordine“. In: Theologisch-Praktische Quartalschrift 137 (1989) 369-377.
Von der Lebenswelt zur Welt. Konstruktive Aspekte menschlicher Weltorientierung. in: Zeitschrift für katholische Theologie 114 (1992) 127-139.
Protestantská školská metafysika a její význam pro Německý Idealismus. In: Filosofický časopis 42 (1994) 39-57.
Die Ordensreform des 17. Jahrhunderts im Alltag einer schwäbischen Reichsabtei. Die Consuetudines Minoraugienses. In: Analecta Praemonstratensia 72 (1996) 200-234.
Gratulationsgedichte auf schwäbische Prämonstratenser in Dillinger Einblattdrucken 1578-1625. In: Analecta Praemonstratensia 73 (1997) 169-200.
Selbstdarstellung der Salzburger Philosophie im Promotionsakt. In: Salzburger Jahrbuch für Philosophie 43 (1988) 115–138.
Benediktinischer Thomismus bei den Prämonstratensern. P. Otto Litsich von Scheyern als Professor in Louka/Klosterbruck 1656/57, in: Analecta Praemonstratensia 74 (1998) 177–203.
Die Logikvorlesung Norbert Bratiz’ am Schlägler Hausstudium (1638/39) in einer Strahover Handschrift, in: Bibliotheca Strahoviensis 4-5 (2001) 171-190.
„Deo militans clericus“ – Rittertum und Krieg im Werk Philipps von Harvengt, in: Analecta Praemonstratensia 77 (2001) 94-120.
„Folge in Zukunft der Vernunft.“ Aufklärerisches bei Sebastian Sailer?, in: Analecta Praemonstratensia 78 (2002), 277-284.
Dr. Norbert Bratiz O. Praem (ca. 1599-1656), Thomistischer Philosoph und Reformabt aus Ljubljana, in: Bogoslovni vestnik 63 (2003) 347-370.
„Charitati militare“. Der klösterliche Kampf um den Frieden nach Adamus Scotus († 1212), in: Analecta Praemonstratensia 79 (2003) 5-24.
Zur rechtlichen Ordnung prämonstratensischer Seelsorge im Mittelalter, in: Rottenburger Jahrbuch für Kirchengeschichte 22 (2003) 31-45.
Lehet-e filozófiát alapozni a Bibliára? (Philosophie aus der Bibel?), in: Vigilia 70 (2005), 246-257 (Übers. Tibor Görföl).
Werke Jakob Pontanus’ in der Handschrift Studienbibliothek Dillingen XV 399, in: Jahrbuch des Historischen Vereins Dillingen 106 (2005), 87-146.
Kriegswahrnehmung und geistlicher Kampf in den Viten von Mariëngaarde und der Chronik von Wittewierum (13. Jh.), in: Analecta Praemonstratensia 81 (2005), S. 150-190.
Inszenierte Universität. Akademische Festkultur in der Frühen Neuzeit. In: Blick in die Wissenschaft. Forschungsmagazin der Universität Regensburg 15 (2006), Heft 18, S. 20-29.
Dichtungen Jakob Pontanus’ in der Handschrift Studienbibliothek Dillingen XV 399. In: Jahrbuch des Historischen Vereins Dillingen an der Donau 107 (2006), S. 258-321.
Servatius de Lairuelz und Juan Caramuel Lobkowitz OCist: Zwei Auslegungen der Augustinus-Regel, in: Analecta Praemonstratensia 82 (2006), 283-320.
Die Universität Dillingen in naturphilosophischen Kontoversen des frühen 17. Jahrhunderts, in: Jahrbuch des Historischen Vereins Dillingen an der Donau 108 (2007), S. 183-223.
Priesterexerzitien von Sebastian Sailer (1775) und Georg Lienhardt (1778), in: Analecta Praemonstratensia 86 (2010), S. 146-171.
Das Gedichtbändchen der Universität Dillingen zum Tod Herzog Albrechts V. von Bayern (1579) mit Werken von Jakon Pontanus, in: Jahrbuch des Historischen Vereins Dillingen an der Donau 111 (2010), S. 9-27.
Die Oliva sacrarum Meditationum des Weißenauer Priors Gallus Klessel († 1633). Ein Betrachtungsbuch aus der Ordensreform des 17. Jahrhunderts und seine Nachwirkung, in: Analecta Praemonstratensia 87 (2011), S. 98-123.
„In Agro Norbertino-Thomistico“. P. Dominicus Aurhammer OP als Professor in Marchtal 1652-1653, in: Analecta Praemonstratensia 88 (2012), S. 42-67.
„Tunc vertetur scena“. Zu einem Konstruktionsprinzip der Meditationen des Strahover Abtes Hieronymus Hirnhaim (1637-1679), in: Analecta Praemonstratensia 88 (2012), S. 68-95.
Jerzy Rajman / Ulrich G. Leinsle (Hrsg.): Das „Decretum Reformationis“ der Kanonie Zwierzyniec von 1853, in: Analecta Praemonstratensia 75 (1999) 231-279.
Das Tagesordnungsbuch (Diurnus) und die Schulordnung der Reichsabtei Roggenburg 1785-1801, in: Analecta Praemonstratensia 78 (2002) 5-227.
Das Relictum Visitationis Servatius de Lairuelz’ für die Abtei Windberg 1614, in: Analecta Praemonstratensia 79 (2003) 161-178.
Das Directorium Consuetudinarium des Stiftes Schägl, 1765-1783, in: Analecta Praemonstratensia 80 (2004) 164-265.
Das Directorium Prioris der Abteil Oberzell, 1770-1802, in: Analecta Praemonstratensia 85 (2009), S. 121-189.
Johann Jakob Syrbius, Institutiones philosophiae primae, mit einem Vorwort herausgegeben (Thomasiani, Bd. 4), Hildesheim: Olms 2010, 14*+(16)+LX+409+(18) Seiten (Neudruck der Ausgabe Jena 1719).
Andreas Rüdiger, Philosophia synthetica, mit einem Vorwort herausgegeben (Thomasiani, Bd. 5/1), Hildesheim: Olms 2010, 14*+(16)+12+319 Seiten (Neudruck der Ausgabe Halle 1707).
Andreas Rüdiger, Philosophia pragmatica, mit einem Vorwort herausgegeben (Thomasiani, Bd. 5/2 in 3 Teilbänden), Hildesheim: Olms 2010, Bd. 1: 12*+(14)+300 S.; Bd. 2: 218 S.; Bd. 3: 287+(24) Seiten (Neudruck der Ausgabe Leipzig 1723).
Bernd Martin Rohde/Ulrich G. Leinsle (Hg.), Dokumente zur Geschichte der Schwäbischen Zirkarie 1791-1795 im Kopialbuch des P. Innozenz Bamberger von Weißenau, in: Analecta Praemonstratensia 86 (2010), S. 235-271.
‘Melanchthon, Philipp’. In: Handbook of Metaphysics and Ontology. Hg. H. Burckhardt/B. Smith. München 1991, 522.
‘Philipp von der Heiligsten Dreifaltigkeit’. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL), Bd. 7, Bad Herzberg 1994, 479-481.
‘Philippe de Harvengt’. In: ebd. 490-493.
‘Questenberg, Kaspar von’. In: ebd. 1107-1109.
‘Clauberg, Johannes’. In: LThK³ II, 1213.
‘Rüdiger, Andreas’. In: BBKL VIII; 874-876.
‘Deutsche Schulphilosophie’. In: LThK³ III, 126f.
‘Goudin, Antoine’. In: LThK IV, 964.
‘Scherzer, Johann Adam’. In: BBKL IX, 171-173.
‘Soto. Pedro de’. In: BBKL X, 836-839.
‘Sein, Seiendes’ IV. Renaissance bis Schulphilosophie des 18. Jahrhunderts. In: Historisches Wörterbuch der Philosophie, IX, Basel 1996, 197-208.
‘Hirnhaim, Hieronymus’. In: LThK³ V,150.
‘Tetens, Johann Nikolaus’. In: BBKL Bd.XI, 721-725.
‘Martini, Cornelius’. In: LThK³ VI,1432.
‘Martini’, Jakob’. In: LThK³ VI,1433.
‘Tschirnhaus, Ehrenfried Walter von’. In: BBKL Bd. XII, 1997, 660-665.
‘Weigel. Erhard’. In: BBKL Bd. XIII, 1998, 592-599.
‘Weiss, Ulrich’. In: BBKL Bd. XIII, 1998, 682-684.
‘Zabarella, Jacopo’. In: BBKL XIV, 1998, 292-295.
‘Zacharias Chrysopolitanus’. In: BBKL XIV, 1998, 296-299.
‘Transzendental/Transzendentalphilosophie IV’ (Renaissance, katholische und prot. Schulphilosophie). In: Historisches Wörterbuch der Philosophie, Bd. 10, Basel 1999, 1372–1376.
‘Scholastik/Neuscholastik’, in: Theologische Realenzyklopädie, Bd. 30, Lief. 2/3, Berlin 1999, 361–366.
‘Scheibler, Christoph’, in: LThK³, IX, 118.
‘Timpler, Clemens’, in: LThK³, X, 45f.
‘Trutfetter, Jodocus, in: LThL³ X, 276.
‘Commentarii in evangelicam Historiam et in Acta Apostolorum. Disputationes in Epistulas Divi Pauli’, Alfonso Salmerón SJ, in: Lexikon der theologischen Werke, hg. v. Michael Eckert, Eilert Herms, Bernd Jochen Hilberath und Eberhard Jüngel, Stuttgart 2003, 112f.
‘Institutiones christianae libri tres’, Pedro de Soto OP, ebd. 405f.
‘Medulla theologiae moralis’, Hermann Busenbaum SJ, ebd. 494.
‘Ontologie’, in: Enzyklopädie der Neuzeit, hg. v. Friedrich Jaeger, Bd. 9, Stuttgart / Weimar 2009, Sp. 431-433.
Konstitutionen des Ordens der Prämonstratenserchorherren. Linz 1981.
Die Regel des hl. Augustinus. In: In unum congregati 1981, H.4, 3-11; und: Gesandt wie Er. Der Orden der Prämonstratenser-Chorherren heute. Hrsg. v. Th. Handgrätinger. Würzburg 1984, 11-19; wieder in: Was ewig bleibt. Weisheit aus der Regel des heiligen Augustinus. Hg. v. Walter Klasz mit Fotos von Vojtech Vlk und einem Vorwort von Abt Raimund Schreier. Innsbruck-Wien: Tyrolia 2006, S. 59-63.
Übersetzung dreier Betrachtungen aus der Oliva sacrarum meditationum von Gallus Klessel (1665), in: Schwabenspiegel. Literatur vom Neckar bis zum Bodensee 1000-1800, Lesebuch I, hg. v. Ulrich Gaier und Wolfgang Schürle unter Mitarbeit von Bernhard Geiger, Ulm 2004, 435-437.
7. Mitherausgeberschaft
Ulrich G. Leinsle / Jochen Mecke (Hrsg.), Zeit - Zeitenwechsel - Endzeit. Zeit im Wandel der Zeiten, Kulturen, Techniken und Disziplinen. (U.R. Schriftenreihe der Universität Regensburg, Bd. 26), Regensburg: Universitätsverlag Regensburg 2000, 219 S.
8. Zahlreiche kleine Beiträge in der Hauszeitschrift „Schlägl intern“ seit 1976.
9. Zahlreiche Rezensionen