Publikationen

Monographien

• Pascha bei Origenes. (Innsbrucker theologische Studien 64), 2 Bände, Innsbruck: Tyrolia, 2005. - 1038 S.; ISBN 3-7022-2542-0.[Besprechungen: Ephemerides Liturgicae 120 (2006) 118f (A. Ward); Geist und Leben 81 (2008) 157f (Gotthard Fuchs); Irénikon 79 (2006) 167-169 (N. E[gender]); Jahrbuch für Liturgik und Hymnologie 47 (2008) 116f (J. Neijenhuis); Journal of Ecclesiastical History 58 (2007) 110f (M. J. Edwards); Orientalia Christiana Periodica 74 (2008) 527-530 (E. Cattaneo); Revue d'histoire ecclésiastique 101 (2006) 1111-1118 (G. Visonà); Theological Studies 67 (2006) 672-674 (R. J. Daly SJ); Theologische Revue 102 (2006) 486-491 (C. Leonhard); Vigiliae Christianae 63 (2009) 311-314 (G. Rouwhorst); Zeitschrift für katholische Theologie 128 (2006) 276f (K. H. Neufeld SJ); Zeitschrift für katholische Theologie 130 (2008) 494-497 (L. Lies)]

  (= Diss., mschr.; 2 Bände, Universität Wien: Katholisch-Theologische Fakultät, 2001. - 270 + 399 S.) [Besprechung: Adamantius 8 (2002) 181-185 (G. Visonà)]

• in Vorbereitung: Wortgottesdienst und Eucharistiefeier bei Origenes. Mit einem Anhang: Perikopenverzeichnis zu den erhaltenen Homilien. (Liturgica Oenipontana), Münster: LIT, 2014 [?].

Beiträge in Zeitschriften und Sammelwerken

• Liturgy and Early Christian Apocrypha, in: Oxford Handbook of Early Christian Apocrypha. (Hg. C. Tuckett / A. Gregory), Oxford: University, 2014 (im Druck; Manuskript 19 S.).

• Reformen der Osternachtfeier: Eine Fallstudie römischer Liturgiegeschichte, in: Roms Liturgiereformen. (Hg. S. Heid), Paderborn: Schöningh, 2014 (im Druck, Manuskript 20 S.).

• Gregorianik: Das Kernrepertoire, in: Der Gottesdienst und seine Musik. (Hg. A. Gerhards / M. Schneider; Enzyklopädie der Kirchenmusik 4), Laaber: Laaber, 2013 (im Druck; Manuskript 30 S.).

• Tagzeitenliturgie, in: ebd. (im Druck; Manuskript 9 S.).

• Kommunionfeier am Karfreitag? Zur instabilen Geschichte einer umstritten Praxis, in: Die Feier des Ostertriduums zwischen normativem Anspruch und lokaler Praxis. (Hg. B. Leven / M. Stuflesser), Regensburg: Pustet, 2013 (im Druck; Manuskript 18 S.).

• On the Early History of Quadragesima: A new look at an old problem and some proposed solutions, in: Studia Liturgica 43 (2013) (im Druck; Manuskript 18 S.), sowie in: Liturgies in East and West: Ecumenical Relevance of Early Liturgical Development? First International Symposium Vindobonense, Vienna, November 17-20, 2007. (Hg. H.-J. Feulner; Österreichische Studien zur Liturgiewissenschaft und Sakramententheologie), Münster: LIT, 2013, 101-119  (im Druck).

• Psalmodie als Sakrament. Johannes Chrysostomus über den täglichen Abendpsalm 140 (141), in: Wort des lebendigen Gottes - Liturgie und Bibel. (Hg. A. Zerfaß; Pietas Liturgica), Tübingen: Narr/Francke/Attempto, 2013 (im Druck; Umbruch 12 S.).

• Armut oder Reichtum des Thesaurus Musicae Sacrae? Zur liturgischen Bedeutung der Psalmen, in: Liturgie als Aufbruch. (Hg. H. Geyer / B. J. Wertenson; Schriftenreihe der Hochschule für Musik Franz Liszt Weimar), Weimar: Böhlau, 2013 (im Druck; Umbruch 20 S.).

• Osterprozessionen und ihre Gesänge im Früh- und Hochmittelalter. Annäherung an ein interdisziplinäres Forschungsfeld, in: Colloquium Collegarum. (FS David Hiley; Hg. W. Horn / F. Weber; Regensburger Studien zur Musikwissenschaft 10), Tutzing: Schneider, 2013, 9-87.

• Heiligkeit: inklusiv oder exklusiv? Biblisch-liturgische Perspektiven, in: Heiligkeit und Menschenwürde. Hans Joas' Neue Genealogie der Menschenrechte im theologischen Gespräch. (Hg. B. Laux), Freiburg. Herder, 2013, 91-101.

• Feuer und Licht in der Osterliturgie des Frühmittelalters: Zur nonverbalen Symbolik, in: Il fuoco nell'alto medioevo. LX Settimana di studio della fondazione Centro Italiano di Studi sull'Alto Medioevo, Spoleto, 12-17 aprile 2012. Spoleto: Centro Italiano di Studi sull'Alto Medioevo, 2013, 277-318.

• Lebensraum des Wortes: Zur Bibelverwendung der römischen Liturgie am Beispiel ihrer Gesänge, in: Liturgisches Jahrbuch 62 (2012) 181-206.

• Heilige Zeiten? Christliche Feste zwischen Mimesis und Anamnesis. Am Beispiel der Jerusalemer Liturgie, in: Communio Sanctorum: Heilige, Heiliges und Heiligkeit in spätantiken Religionskulturen. (Hg. P. Gemeinhardt / K. Heyden; Religionsgeschichtliche Versuche und Vorarbeiten 61), Berlin: de Gruyter, 2012, 283-323.

• Die Johannes-Apokalypse im christlichen Gottesdienst: Sondierungen in Liturgie und Ikonographie, in: Ancient Christian Interpretations of "Violent Texts" in the Apocalypse. (Hg. J. Verheyden / T. Nicklas / A. Merkt; Novum Testamentum et Orbis Antiquus 92), Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2011, 216-266.

• Die Osterfeier als ars moriendi et resurgendi, in: Studia Theologica Transsylvaniensia 14 (2011) 41-60; auch übersetzt als: Húsvét ünnepe mint "ars moriendi et resurgendi", in: A Halálbiztos halál. Tanulmányok az elkúlás és a halál kultúrájáról. (Hg. D. Diósi), Budapest: Szent István Tarsulat / Kolozsvár: Verbum, 2011, 69-80.

• Zu Ursprung und Entwicklung des liturgischen Jahres: Tendenzen, Ergebnisse und Desiderate heortologischer Forschung, in: Liturgisches Jahrbuch 61 (2011) 207-240; auch übersetzt als: On the Origin and Development of the Liturgical Year: Tendencies, Results, and Desiderata of Heortological Research, in: Studia Liturgica 40 (2010) (Themenheft "Societas Liturgica 2009 Sydney Congress: The Liturgical Year: The Gospel Encountering Our Time") 14-45; leicht gekürzte Version: Origines et développements de l'année liturgique: hypothèses, résultats et souhaits en recherche héortologique, in: La Maison-Dieu 264 (2010) (Themenheft: "L'année liturgique II: Vers un renouveau de l'héortologie: Histoire et signification des fêtes") 9-51.

• Was there ever a liturgical Triduum in antiquity? Theological idea and liturgical reality, in: Ecclesia Orans 27 (2010) 257-270.

• La Preghiera del Signore fra esegesi, catechesi e liturgia: Il Padre nostro nei primi tre secoli, in: Annali di Scienze Religiose N. S. 3 (2010) 15-39 [Themenheft. Il Padre nostro fra Antichità e Medioevo: catechesi, liturgia e devozione].

• Das Bildprogramm des Doms von Monreale und die Liturgie der Quadragesima: Zur Deutung des südlichen Querhauses, in: Text und Bild. (FS Kurt Smolak; Hg. V. Zimmerl-Panagl / D. Weber; Österreichische Akademie der Wissenschaften: Philosophisch-historische Klasse. Sitzungsberichte 813), Wien: Österreichische Akademie der Wissenschaften, 2010, 305-331 + 2 Taf.

• Berthold Furtmeyrs Salzburger Missale im liturgiehistorischen Koordinatensystem, in: Berthold Furtmeyr. Meisterwerke der Buchmalerei und die Regensburger Kunst in Spätgotik und Renaissance. (Hg. C. Wagner / K. Unger), Regensburg: Schnell & Steiner, 2010, 417-419.

• Крещение и Миропомазание в сирийской традиции III–IV веков [Baptism and Chrismation in the Syrian Tradition of the 3rd-4th Centuries], in: Православное учение о церковных таинствах [The Orthodox Teaching on the Sacraments of the Church]. (Hg. M. Zheltov), Moskau: Theologische Kommission des Heiligen Synods, 2009, 220-233.

• Gottes-Lob und Seelen-Trost in der liturgischen Tradition. Am Beispiel des Gregorianischen Chorals, in: Musica sacra: Gottes-Lob & Seelen-Trost: Symposion Brixen 2007. (Hg. J. Lanz u. a.), Brixen: Weber, 2009, 41-67.

• Das Opfer Abrahams in orientalischen Liturgien, in: Die Bindung Isaaks. Stimme, Schrift, Bild. (Hg. H. Hoping / J. Knop / T. Böhm; Studien zu Judentum und Christentum), Paderborn: Schöningh, 2009, 183-201.

• Mehr als ein Steinbruch? Beobachtungen und Fragen zur Bibelverwendung der römischen Liturgie, in: Bibel und Liturgie 82/1 (2009) (Themenheft: "Nicht vom Brot allein ..." Heilige Schriften - Gottesdienst - Leben) 22-31.

• "Hosanna dem Sohne Davids!" Zur Liturgie des Palmsonntags, in: Internationale Katholische Zeitschrift Communio 38 (2009) (Themenheft: Mysterien des Lebens Jesu VIII: Jesu Einzug in Jerusalem) 35-43.

• Gregor der Große und die abendländische Liturgiegeschichte: Schlüssel- oder Identifikationsfigur?, in: Psallite sapienter. (FS Georg Béres; Hg. I. Verbényi), Budapest: Szent István Társulat, 2008, 113-154.

• Eine übersehene Etymologie des Pascha: Irenäus von Lyon und die Onomastica Sacra, in: Zeitschrift für Antikes Christentum 12 (2008) 215-235.

• Pius Parsch und das Kirchenjahr: Aspekte liturgischer Erneuerung, in: Pius Parsch, Das Jahr des Heiles. Neu eingeleitet von Harald Buchinger (Pius-Parsch-Studien 7), Würzburg: Echter, 2008, 11-25.

• "Te decet hymnus" oder "Tibi silentium laus"? Über das Lateinische in der heutigen Liturgie, in: Musik im Raum der Kirche: Fragen und Perspektiven. Ein ökumenisches Handbuch der Kirchenmusik. (Hg. W. Bönig u. a.), Stuttgart: Carus / Ostfildern: Grünewald, 2007, 348-360.

• Early Eucharist in transition? A fresh look at Origen, in: Jewish and Christian Liturgy and Worship: New Insights into its History and Interaction. (Hg. A. Gerhards / C. Leonhard; Jewish and Christian Perspectives 15), Leiden: Brill, 2007, 207-227.

• Origenes und die Quadragesima in Jerusalem: Ein Diskussionsbeitrag, in: Adamantius 13 (2007) 174-217.

• Zur Textkritik der Schrift des Origenes "Über das Pascha", in: Akten des 23. Internationalen Papyrologenkongresses, Wien, 22.-28. Juli 2001. (Hg. B. Palme; Papyrologica Vindobonensia 1), Wien: Österreichische Akademie der Wissenschaften, 2007, 61-72.

• Das Jerusalemer Sanctorale: Zu Stand und Aufgaben der Forschung, in: A Cloud of Witnesses: The Cult of Saints in Past and Present. (Hg. M. Barnard / P. Post / E. Rose; Liturgia Condenda 18), Leuven: Peeters, 2005, 97-128.

• Towards the Origins of Paschal Baptism: The Contribution of Origen, in: Studia Liturgica 35 (2005) 12-31.

• Jüdische Feste als Herausforderung christlicher Theologie und Liturgie: Eine Spurensuche in der Paschatheologie palästinischer Autoren, in: Dialog oder Monolog? Zur liturgischen Beziehung zwischen Judentum und Christentum. (Hg. A. Gerhards / H.H. Henrix; Quaestiones Disputatae 208), Freiburg: Herder, 2004, 184-207. [Kurzbesprechung: Zeitschrift für Antikes Christentum 8 (2004) 603 (Ch. Markschies)]

• "Durch das Kreuz kam Freude in die Welt": Von Sinn und Unsinn des Ostergelächters, in: Wort auf dem Weg 289 (2004) 38-41.

• Zur Entfaltung des origeneischen Paschaverständnisses: Caesareensischer Kontext und alexandrinischer Hintergrund, in: Origeniana Octava. Origen and the Alexandrian Tradition / Origene e la tradizione alessandrina. Papers of the 8th International Origen Congress, Pisa, 27-31 August 2001. (Hg. L. Perrone; Bibliotheca Ephemeridum theologicarum Lovaniensium 164), Louvain: University/Peeters, 2003, 1, 567-578.

• Zur Nachwirkung der Paschatheologie des Origenes: Sondierungen in der lateinischen Paschahomiletik bis zu Gregor dem Großen, in: Adamantius 9 (2003) 128-169.

• Gebet und Identität bei Origenes: Das Vaterunser im Horizont der Auseinandersetzung um Liturgie und Exegese, in: Identität durch Gebet. Zur gemeinschaftsbildenden Funktion institutionalisierten Betens in Judentum und Christentum. (Hg. A. Gerhards / A. Doeker / P. Ebenbauer; Studien zu Judentum und Christentum), Paderborn: Schöningh, 2003, 307-334.

• Exkursionen oder Exkurse? Zu Pilgerbericht und Pilgerroute des Anonymus Placentinus, in: Oleum laetitiae. (FS B. Schwank; Hg. G. Brüske / A. Haendler-Kläsener; Jerusalemer Theologisches Forum 5), Münster: Aschendorff, 2003, 256-268.

• Ex 12,11.27.48 LXX bei Origenes: Textkritik und Antijudaismus, in: Studia Patristica 34 (2001) 285-293.

• Zur Hermeneutik liturgischer Psalmenverwendung: Methodologische Überlegungen am Schnittpunkt von Bibelwissenschaft, Patristik und Liturgiewissenschaft, in: Heiliger Dienst 54 (2000) 193-222. [Besprechung: Archiv für Liturgiewissenschaft 43/44 (2001/02) 174 (A.A. Häußling)]

• 1Kor 5,7 als Schlüssel der Paschatheologie des Origenes: Das Pascha der Juden, das Opfer Christi und das Pascha der Christen - eine Aporie?, in: Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft und die Kunde der älteren Kirche 91 (2000) 238-264. [Kurzbesprechung: Zeitschrift für Antikes Christentum 6 (2002) 182 (Ch. Markschies)]

• Beiträge zu SPP III 1-6, in: Eirene 34 (1998) 87-97 mit Abb. 13-18 S. 203f (Koautor mit A. Gehring / P. Patsiou / S. Tost; Neuedition, Erstübersetzung und Kommentar).

• Die älteste erhaltene christliche Psalmenhomilie: Zu Verwendung und Verständnis des Psalters bei Hippolyt, in: Trierer theologische Zeitschrift 104 (1995) 125-144; 272-298. (deutsche Erstübersetzung des griechischen Dokuments; liturgie- und exegesegeschichtlicher Kommentar. Gekürzte Fassung der gleichnamigen Diplomarbeit Univ. Wien, Kath.-Theol. Fakultät, 1995, V + 93 S.)

Berichte, Rezensionen, sonstige Publikationen

• "Esto mihi" und "Factus est Dominus": 6. und 8. Sonntag im Jahreskreis. Booklet zur CD Gregorianische Gesänge Tempus per annum hebodmada sexta, hebdomada octava. (Gregorianische Gesänge Cappella Gregoriana Favorito Tokio; Leitung: Godehard Jopich), Tokyo: COO, 2012, 14-21.

• Liturgische Kommentare im Booklet zur CD Sonntag: Musik zum Teilen. Vorwort von Christoph Kardinal Schönborn. Universal Music Austria, 2007.

• Steht auf zum Leben. Ein Buch von P. Christoph Merth, Harald Buchinger und Ingrid Fischer zu den Tauf- und Ostertüchern von Cécile Nordegg und Jonathan Berkh. Wien: Museum im Schottenstift, 2005. - 32 S. (Texte und Auswahl der Quellentexte: H.B.)

• Requiem: Zur überkommenen Totenliturgie der römischen Kirche. Booklet zur CD Gregorianus cantus: Liturgia defunctorum. (Chorus Instituti St. Gregorius [sic]; Leitung: Godehard Joppich), Tokyo: fontec, 2002, 3-6 [unpaginiert]. - zugleich deutsch und japanisch erschienen

• Erfahrbare Heils-Geschichte [Titel redaktionell; ursprünglich: Palmprozession und Kreuzverehrung: Der Jerusalemer Pilgerbetrieb und die Entwicklung der Osterfeier], in: Wiener Kirchenzeitung 2002 Nr. 12 (24. März) 8-9.

• Pius XII. stellte Weichen zur katholischen Liturgiereform: Fünfzig Jahre Osternacht [Titel redaktionell], in: Die Furche 57 (2001) Nr. 15, 14.

• Patristik und Liturgiewissenschaft: Thematische Streiflichter aktueller Forschung, in: Liturgisches Jahrbuch 50 (2000) 64-66.

• Ein offenes Desiderat der jüngsten Liturgiereform: Zum Graduale Romanum und zum Stand seiner Erforschung, in: Liturgisches Jahrbuch 49 (1999) 204-208.

• Ein Wunsch des Zweiten Vatikanums: Eine "kritischere" Edition des Graduale Romanum, in: Gottesdienst 33 (1999) 166.

• Gregorianischer Choral als Beispiel und Maß liturgischen Textvortrags, in: Gottesdienst 33 (1999) 68.

• Authentizität des Wortes oder Ästhetik der Töne? Gedanken in Anschluß an ein Internationales Gregorianisches Choralfestival (Vác/Ungarn, 25.-28. Juni 1998), in: Gottesdienst 32 (1998) 144.

• Bibliographie Hansjörg Auf der Maur (1933-1999), in: Archiv für Liturgiewissenschaft 42 (2000) 97-105 (gemeinsam mit A.A. Häußling OSB)

• Hansjörg Auf der Maur, in: BBKL 23 (2004) 31-35; Parallelpublikation im Internet.

• Hansjörg Auf der Maur, in: Gottesdienst als Feld theologischer Wissenschaft im 20. Jahrhundert. Evangelische und katholische Liturgiewissenschaft in Einzelporträts. (Liturgiewissenschaftliche Quellen und Forschungen 98; Hg. B. Kranemann / K. Raschzok), Münster: Aschendorff, 2011, 1, 138-145.

• Weitere Nachrufe auf Hansjörg Auf der Maur in Rivista Liturgica 87 (2000) 521-525 (gemeinsam mit C. Leonhard / E. Volgger; mit Auswahlbibliographie), Heiliger Dienst 53 (1999) 150f (gemeinsam mit C. Leonhard / E. Volgger), St. Ruprecht: Fragmente einer Gemeinde 13 (1999) Nr. 4.

• Neues Testament und Liturgie, in: Archiv für Liturgiewissenschaft 47/2 (2005) 288-306 (Literaturbericht; enthält auch je eine Rezension von G. Brüske und A. Häußling); ebd. 54 (2012) 302-315 (Literaturbericht).

• Rezensionen (Liturgica, Biblica, Patristica, Monastica) für die Zeitschriften Adamantius, Archiv für Liturgiewissenschaft, Bibel und Liturgie, Liturgisches Jahrbuch, Ordensnachrichten, Rottenburger Jahrbuch für Kirchengeschichte, Theologisch-Praktische Quartalschrift, Theologische Literaturzeitung, Theologische Revue, Tyche und Zeitschrift für Kirchengeschichte.

Didaktische Publikationen

Herausgabe der Serie "Quellen und Materialien zum Studium der Liturgiewissenschaft"; bisher erschienen:

• Tagzeitenliturgie. Teil 1: Historische Quellen (89 S.); Teil 2: Quellen erneuerter Liturgie (74 S.).

• Die Feier der Eucharistie. Teil 1: Historische Quellen (123 S.); Teil 2: Quellen erneuerter Liturgie (221 S.).

• Die Feier der Initiation: Historische Quellen (78 S.).

• Die Osterfeier der Kirche (161 S.).