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Pascha bei Origenes. (Innsbrucker theologische Studien 64), 2 Bände, Innsbruck: Tyrolia, 2005. - 1038 S.; ISBN 3-7022-2542-0.[Besprechungen: Ephemerides Liturgicae 120 (2006) 118f (A. Ward); Geist und Leben 81 (2008) 157f (Gotthard Fuchs); Irénikon 79 (2006) 167-169 (N. E[gender]); Jahrbuch für Liturgik und Hymnologie 47 (2008) 116f (J. Neijenhuis); Journal of Ecclesiastical History 58 (2007) 110f (M. J. Edwards); Orientalia Christiana Periodica 74 (2008) 527-530 (E. Cattaneo); Revue d'histoire ecclésiastique 101 (2006) 1111-1118 (G. Visonà); Theological Studies 67 (2006) 672-674 (R. J. Daly SJ); Theologische Revue 102 (2006) 486-491 (C. Leonhard); Vigiliae Christianae 63 (2009) 311-314 (G. Rouwhorst); Zeitschrift für katholische Theologie 128 (2006) 276f (K. H. Neufeld SJ); Zeitschrift für katholische Theologie 130 (2008) 494-497 (L. Lies)]
(= Diss., mschr.; 2 Bände, Universität Wien: Katholisch-Theologische Fakultät, 2001. - 270 + 399 S.) [Besprechung: Adamantius 8 (2002) 181-185 (G. Visonà)]
in Vorbereitung: Wortgottesdienst und Eucharistiefeier bei Origenes. Mit einem Anhang: Perikopenverzeichnis zu den erhaltenen Homilien. (Liturgica Oenipontana), Münster: LIT, 2012 [?].
Feuer und Licht in der Osterliturgie des Frühmittelalters: Zur nonverbalen Symbolik, in: Il fuoco nell'alto medioevo. LX Settimana di studio. Spoleto: Centro Italiano di Studi sull'Alto Medioevo, 2013 (im Druck; Umbruch 42 S.).
Gregorianik: Das Kernrepertoire, in: Der Gottesdienst und seine Musik. (Hg. A. Gerhards / M. Schneider; Enzyklopädie der Kirchenmusik 4), Laaber: Laaber, 2012 (im Druck; Manuskript 30 S.).
Tagzeitenliturgie, in: ebd. (im Druck; Manuskript 9 S.).
Armut oder Reichtum des Thesaurus Musicae Sacrae? Zur liturgischen Bedeutung der Psalmen, in: Liturgie als Aufbruch. (Hg. H. Geyer / B. J. Wertenson; Schriftenreihe der Hochschule für Musik Franz Liszt Weimar), Weimar: Böhlau, 2012 (im Druck; Manuskript 16 S.)
On the Early History of Quadragesima: A new look at an old problem and some proposed solutions, in: Liturgies in East and West: Ecumenical Relevance of Early Liturgical Development? First International Symposium Vindobonense, Don-Bosco House, Vienna, November 17-20, 2007. (Hg. H.-J. Feulner), Münster: LIT, 2012 (im Druck; Manuskript 18 S.).
Lebensraum des Wortes: Zur Bibelverwendung der römischen Liturgie am Beispiel ihrer Gesänge, in: Liturgisches Jahrbuch 62 (2012) (zur Publikation eingereicht; Manuskript 18 S.).
Heilige Zeiten? Christliche Feste zwischen Mimesis und Anamnesis. Am Beispiel der Jerusalemer Liturgie, in: Communio Sanctorum: Heilige, Heiliges und Heiligkeit in spätantiken Religionskulturen. (Hg. P. Gemeinhardt / K. Heyden; Religionsgeschichtliche Versuche und Vorarbeiten 61), Berlin: de Gruyter, 2012, 283-323 (im Druck).
Die Johannes-Apokalypse im christlichen Gottesdienst: Sondierungen in Liturgie und Ikonographie, in: Ancient Christian Interpretations of "Violent Texts" in the Apocalypse. (Hg. J. Verheyden / T. Nicklas / A. Merkt; Novum Testamentum et Orbis Antiquus 92), Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2011, 216-266.
Die Osterfeier als ars moriendi et resurgendi, in: Studia Theologica Transsylvaniensia 14 (2011) 41-60; auch übersetzt als: Húsvét ünnepe mint "ars moriendi et resurgendi", in: A Halálbiztos halál. Tanulmányok az elkúlás és a halál kultúrájáról. (Hg. D. Diósi), Budapest: Szent István Tarsulat / Kolzsvár: Verbum, 2011, 69-80.
Zu Ursprung und Entwicklung des liturgischen Jahres: Tendenzen, Ergebnisse und Desiderate heortologischer Forschung, in: Liturgisches Jahrbuch 61 (2011) 207-240; auch übersetzt als: On the Origin and Development of the Liturgical Year: Tendencies, Results, and Desiderata of Heortological Research, in: Studia Liturgica 40 (2010) (Themenheft "Societas Liturgica 2009 Sydney Congress: The Liturgical Year: The Gospel Encountering Our Time") 14-45; leicht gekürzte Version: Origines et développements de l'année liturgique: hypothèses, résultats et souhaits en recherche héortologique, in: La Maison-Dieu 264 (2010) (Themenheft: "L'année liturgique II: Vers un renouveau de l'héortologie: Histoire et signification des fêtes") 9-51.
Was there ever a liturgical Triduum in antiquity? Theological idea and liturgical reality, in: Ecclesia Orans 27 (2010) 257-270.
La Preghiera del Signore fra esegesi, catechesi e liturgia: Il Padre nostro nei primi tre secoli, in: Annali di Scienze Religiose N. S. 3 (2010) 15-39 [Themenheft. Il Padre nostro fra Antichità e Medioevo: catechesi, liturgia e devozione].
Das Bildprogramm des Doms von Monreale und die Liturgie der Quadragesima: Zur Deutung des südlichen Querhauses, in: Text und Bild. (FS Kurt Smolak; Hg. V. Zimmerl-Panagl / D. Weber; Österreichische Akademie der Wissenschaften: Philosophisch-historische Klasse. Sitzungsberichte 813), Wien: Österreichische Akademie der Wissenschaften, 2010, 305-331 + 2 Taf.
Berthold Furtmeyrs Salzburger Missale im liturgiehistorischen Koordinatensystem, in: Berthold Furtmeyr. Meisterwerke der Buchmalerei und die Regensburger Kunst in Spätgotik und Renaissance. (Hg. C. Wagner / K. Unger), Regensburg: Schnell & Steiner, 2010, 417-419.
Крещение и Миропомазание в сирийской традиции III–IV веков [Baptism and Chrismation in the Syrian Tradition of the 3rd-4th Centuries], in: Православное учение о церковных таинствах [The Orthodox Teaching on the Sacraments of the Church]. (Hg. M. Zheltov), Moskau: Theologische Kommission des Heiligen Synods, 2009, 220-233.
Gottes-Lob und Seelen-Trost in der liturgischen Tradition. Am Beispiel des Gregorianischen Chorals, in: Musica sacra: Gottes-Lob & Seelen-Trost: Symposion Brixen 2007. (Hg. J. Lanz u. a.), Brixen: Weber, 2009, 41-67.
Das Opfer Abrahams in orientalischen Liturgien, in: Die Bindung Isaaks. Stimme, Schrift, Bild. (Hg. H. Hoping / J. Knop / T. Böhm; Studien zu Judentum und Christentum), Paderborn: Schöningh, 2009, 183-201.
Mehr als ein Steinbruch? Beobachtungen und Fragen zur Bibelverwendung der römischen Liturgie, in: Bibel und Liturgie 82/1 (2009) (Themenheft: "Nicht vom Brot allein ..." Heilige Schriften - Gottesdienst - Leben) 22-31.
"Hosanna dem Sohne Davids!" Zur Liturgie des Palmsonntags, in: Internationale Katholische Zeitschrift Communio 38 (2009) (Themenheft: Mysterien des Lebens Jesu VIII: Jesu Einzug in Jerusalem) 35-43.
Gregor der Große und die abendländische Liturgiegeschichte: Schlüssel- oder Identifikationsfigur?, in: Psallite sapienter. (FS Georg Béres; Hg. I. Verbényi), Budapest: Szent István Társulat, 2008, 113-154.
Eine übersehene Etymologie des Pascha: Irenäus von Lyon und die Onomastica Sacra, in: Zeitschrift für Antikes Christentum 12 (2008) 215-235.
Pius Parsch und das Kirchenjahr: Aspekte liturgischer Erneuerung, in: Pius Parsch, Das Jahr des Heiles. Neu eingeleitet von Harald Buchinger (Pius-Parsch-Studien 7), Würzburg: Echter, 2008, 11-25.
"Te decet hymnus" oder "Tibi silentium laus"? Über das Lateinische in der heutigen Liturgie, in: Musik im Raum der Kirche: Fragen und Perspektiven. Ein ökumenisches Handbuch der Kirchenmusik. (Hg. W. Bönig u. a.), Stuttgart: Carus / Ostfildern: Grünewald, 2007, 348-360.
Early Eucharist in transition? A fresh look at Origen, in: Jewish and Christian Liturgy and Worship: New Insights into its History and Interaction. (Hg. A. Gerhards / C. Leonhard; Jewish and Christian Perspectives 15), Leiden: Brill, 2007, 207-227.
Origenes und die Quadragesima in Jerusalem: Ein Diskussionsbeitrag, in: Adamantius 13 (2007) 174-217.
Zur Textkritik der Schrift des Origenes "Über das Pascha", in: Akten des 23. Internationalen Papyrologenkongresses, Wien, 22.-28. Juli 2001. (Hg. B. Palme; Papyrologica Vindobonensia 1), Wien: Österreichische Akademie der Wissenschaften, 2007, 61-72.
Das Jerusalemer Sanctorale: Zu Stand und Aufgaben der Forschung, in: A Cloud of Witnesses: The Cult of Saints in Past and Present. (Hg. M. Barnard / P. Post / E. Rose; Liturgia Condenda 18), Leuven: Peeters, 2005, 97-128.
Towards the Origins of Paschal Baptism: The Contribution of Origen, in: Studia Liturgica 35 (2005) 12-31.
Jüdische Feste als Herausforderung christlicher Theologie und Liturgie: Eine Spurensuche in der Paschatheologie palästinischer Autoren, in: Dialog oder Monolog? Zur liturgischen Beziehung zwischen Judentum und Christentum. (Hg. A. Gerhards / H.H. Henrix; Quaestiones Disputatae 208), Freiburg: Herder, 2004, 184-207. [Kurzbesprechung: Zeitschrift für Antikes Christentum 8 (2004) 603 (Ch. Markschies)]
"Durch das Kreuz kam Freude in die Welt": Von Sinn und Unsinn des Ostergelächters, in: Wort auf dem Weg 289 (2004) 38-41.
Zur Entfaltung des origeneischen Paschaverständnisses: Caesareensischer Kontext und alexandrinischer Hintergrund, in: Origeniana Octava. Origen and the Alexandrian Tradition / Origene e la tradizione alessandrina. Papers of the 8th International Origen Congress, Pisa, 27-31 August 2001. (Hg. L. Perrone; Bibliotheca Ephemeridum theologicarum Lovaniensium 164), Louvain: University/Peeters, 2003, 1, 567-578.
Zur Nachwirkung der Paschatheologie des Origenes: Sondierungen in der lateinischen Paschahomiletik bis zu Gregor dem Großen, in: Adamantius 9 (2003) 128-169.
Gebet und Identität bei Origenes: Das Vaterunser im Horizont der Auseinandersetzung um Liturgie und Exegese, in: Identität durch Gebet. Zur gemeinschaftsbildenden Funktion institutionalisierten Betens in Judentum und Christentum. (Hg. A. Gerhards / A. Doeker / P. Ebenbauer; Studien zu Judentum und Christentum), Paderborn: Schöningh, 2003, 307-334.
Exkursionen oder Exkurse? Zu Pilgerbericht und Pilgerroute des Anonymus Placentinus, in: Oleum laetitiae. (FS B. Schwank; Hg. G. Brüske / A. Haendler-Kläsener; Jerusalemer Theologisches Forum 5), Münster: Aschendorff, 2003, 256-268.
Ex 12,11.27.48 LXX bei Origenes: Textkritik und Antijudaismus, in: Studia Patristica 34 (2001) 285-293.
Zur Hermeneutik liturgischer Psalmenverwendung: Methodologische Überlegungen am Schnittpunkt von Bibelwissenschaft, Patristik und Liturgiewissenschaft, in: Heiliger Dienst 54 (2000) 193-222. [Besprechung: Archiv für Liturgiewissenschaft 43/44 (2001/02) 174 (A.A. Häußling)]
1Kor 5,7 als Schlüssel der Paschatheologie des Origenes: Das Pascha der Juden, das Opfer Christi und das Pascha der Christen - eine Aporie?, in: Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft und die Kunde der älteren Kirche 91 (2000) 238-264. [Kurzbesprechung: Zeitschrift für Antikes Christentum 6 (2002) 182 (Ch. Markschies)]
Beiträge zu SPP III 1-6, in: Eirene 34 (1998) 87-97 mit Abb. 13-18 S. 203f (Koautor mit A. Gehring / P. Patsiou / S. Tost; Neuedition, Erstübersetzung und Kommentar).
Die älteste erhaltene christliche Psalmenhomilie: Zu Verwendung und Verständnis des Psalters bei Hippolyt, in: Trierer theologische Zeitschrift 104 (1995) 125-144; 272-298. (deutsche Erstübersetzung des griechischen Dokuments; liturgie- und exegesegeschichtlicher Kommentar. Gekürzte Fassung der gleichnamigen Diplomarbeit Univ. Wien, Kath.-Theol. Fakultät, 1995, V + 93 S.)
Liturgische Kommentare im Booklet zur CD Sonntag: Musik zum Teilen. Vorwort von Christoph Kardinal Schönborn. Universal Music Austria, 2007.
Steht auf zum Leben. Ein Buch von P. Christoph Merth, Harald Buchinger und Ingrid Fischer zu den Tauf- und Ostertüchern von Cécile Nordegg und Jonathan Berkh. Wien: Museum im Schottenstift, 2005. - 32 S. (Texte und Auswahl der Quellentexte: H.B.)
Requiem: Zur überkommenen Totenliturgie der römischen Kirche. Booklet zur CD Gregorianus cantus: Liturgia defunctorum. (Chorus Instituti St. Gregorius [sic]; Leitung: Godehard Joppich), Tokyo: fontec, 2002, 3-6 [unpaginiert]. - zugleich deutsch und japanisch erschienen
Erfahrbare Heils-Geschichte [Titel redaktionell; ursprünglich: Palmprozession und Kreuzverehrung: Der Jerusalemer Pilgerbetrieb und die Entwicklung der Osterfeier], in: Wiener Kirchenzeitung 2002 Nr. 12 (24. März) 8-9.
Pius XII. stellte Weichen zur katholischen Liturgiereform: Fünfzig Jahre Osternacht [Titel redaktionell], in: Die Furche 57 (2001) Nr. 15, 14.
Patristik und Liturgiewissenschaft: Thematische Streiflichter aktueller Forschung, in: Liturgisches Jahrbuch 50 (2000) 64-66.
Ein offenes Desiderat der jüngsten Liturgiereform: Zum Graduale Romanum und zum Stand seiner Erforschung, in: Liturgisches Jahrbuch 49 (1999) 204-208.
Ein Wunsch des Zweiten Vatikanums: Eine "kritischere" Edition des Graduale Romanum, in: Gottesdienst 33 (1999) 166.
Gregorianischer Choral als Beispiel und Maß liturgischen Textvortrags, in: Gottesdienst 33 (1999) 68.
Authentizität des Wortes oder Ästhetik der Töne? Gedanken in Anschluß an ein Internationales Gregorianisches Choralfestival (Vác/Ungarn, 25.-28. Juni 1998), in: Gottesdienst 32 (1998) 144.
Bibliographie Hansjörg Auf der Maur (1933-1999), in: Archiv für Liturgiewissenschaft 42 (2000) 97-105 (gemeinsam mit A.A. Häußling OSB)
Hansjörg Auf der Maur, in: BBKL 23 (2004) 31-35; Parallelpublikation im Internet.
Hansjörg Auf der Maur, in: Gottesdienst als Feld theologischer Wissenschaft im 20. Jahrhundert. Evangelische und katholische Liturgiewissenschaft in Einzelporträts. (Liturgiewissenschaftliche Quellen und Forschungen 98; Hg. B. Kranemann / K. Raschzok), Münster: Aschendorff, 2011, 1, 138-145.
Weitere Nachrufe auf Hansjörg Auf der Maur in Rivista Liturgica 87 (2000) 521-525 (gemeinsam mit C. Leonhard / E. Volgger; mit Auswahlbibliographie), Heiliger Dienst 53 (1999) 150f (gemeinsam mit C. Leonhard / E. Volgger), St. Ruprecht: Fragmente einer Gemeinde 13 (1999) Nr. 4.
Neues Testament und Liturgie, in: Archiv für Liturgiewissenschaft 47/2 (2005) 288-306 (Literaturbericht; enthält auch je eine Rezension von G. Brüske und A. Häußling).
Rezensionen (Liturgica, Biblica, Patristica, Monastica) für die Zeitschriften Adamantius, Archiv für Liturgiewissenschaft, Bibel und Liturgie, Liturgisches Jahrbuch, Ordensnachrichten, Rottenburger Jahrbuch für Kirchengeschichte, Theologisch-Praktische Quartalschrift, Theologische Literaturzeitung, Theologische Revue und Tyche.
Herausgabe der Serie "Quellen und Materialien zum Studium der Liturgiewissenschaft"; bisher erschienen:
Tagzeitenliturgie. Teil 1: Historische Quellen (89 S.); Teil 2: Quellen erneuerter Liturgie (74 S.).
Die Feier der Eucharistie. Teil 1: Historische Quellen (123 S.); Teil 2: Quellen erneuerter Liturgie (221 S.).
Die Feier der Initiation: Historische Quellen (78 S.).
Die Osterfeier der Kirche (161 S.).
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