Jg. 4-6 (2018-20)

Heft 6/1 widmet sich im Anschluss an Andreas Reckwitz` Zeitdiagnose in »Die Gesellschaft der Singularitäten« der Frage danach, wie Kollektivität angesichts von Globalisierung, Individualisierung und Digitalisierung zu konzipieren ist. Das Heft vereint dabei theoretische Fragestellungen – lässt sich Georg Simmel als Vorläufer von Andreas Reckwitz verstehen und müssen wir das Konzept der Masse neu denken? – mit aktuellen empirischen Phänomenen wie Streaming-Diensten und der Klimakrise.

• Editorial
  (Klaus P. Hansen/Jan-Chr. Marschelke, Regensburg/Jörg Scheffer, Passau)
  S. 5-13

• Singularität, Moral, Kollektivität
  (Rüdiger Lautmann, Bremen)
  S. 15-44

• Georg Simmels Beitrag zu einer Theorie der Kollektivität in der Gesellschaft der Singularitäten
  (Patrick Berger, Aachen)
  S. 45-77

• Universalismus und partikulare Neogemeinschaftlichkeit in der zivilen Sphäre der Spätmoderne
  (Marian Pradella, Rostock)
  S. 79-110

• Heimat-Diskurse in der Gesellschaft der Singularitäten
  (Michael Corsten/Patrick Kahle, Hildesheim)
  S. 111-143

• Singularität der ‚Massen‘? Kollektivität bei Canetti und Tarde
  (Alexander Bullik, Kassel)
  S. 145-176

• Singularitäten und neue Massen. Die medialen Bedingungen affektiver Kollektivierungen
  (Christian Helge Peters, Halle/Hamburg)
  S. 177-208

• Wie sich ein Publikum findet – Mediale Formate und ihre Zuschauer in Zeiten von Netflix und Co
  (Gregor Balke, Potsdam)
  S. 209-242

• Kollektivitätseffekte und Methexis in einer digitalen Gesellschaft
  (Lorina Buhr, Göttingen/Hagen Schölzel, Jena)
  S. 243-268

• Bündnisse, die Gaia stfitet. Neue Kollektive im Anthropozän
  (Markus Schroer, Marburg)
  S. 269-300

Mit der digitalen Vernetzung korrespondiert die Hoffnung auf soziale Teilhabe. Während sich die unterschiedlichen Formen digitaler Kollektivität vielfach als Chance zum sozialen Aufstieg verfechten lassen, betonen Kritiker*innen die sozial wirksamen Reglementierungen, die u.a. von den Betreiber*innen von Internetplattformen ausgehen.

In Heft 6/2 wird die Diskrepanz dieser zwei Ansätze beschrieben, deren Implikationen auch die politischen Diskurse um Digitalisierung prägen. Im Mittelpunkt steht die konkrete Frage, wie sich Kollektive virtuell konstituieren und welchen Nutzen die Einzelnen aus ihnen letztlich ziehen können.

• Editorial
  (Jörg Scheffer, Passau)
  S. 5-9

• Ent-Grenzungen. Bildungswissenschaftliche Perspektiven auf digitale Kollektivität
  (Florian Krückel/Manuel Neubauer, Würzburg)
  S. 11-34

• Fiktionsraum Cyberspace: Kulturelle Modelle digitaler Kollektivität
  (Martin Hennig, Passau)
  S. 35-61

• Kommunikation, Kollaboration, Pooling. Zur Qualität, Tragfähigkeit und Nachhaltigkeit sozialer Beziehungen zwischen digitalen Kollektivitäten und realräumlichen Interaktionen
  (Daniel Schläppi, Bern)
  S. 63-91

• Der digitale Flaneur. Ressourcen und Regime digitaler Kollektivität
  in der informationellen Stadt
  (Ramón Reichert, Wien)
  S. 93-113

• Digitale ökonomische Kollektivierung als soziale Festschreibung
  (Jörg Scheffer, Passau)
  S. 115-130

• Kollektivität in und durch cON/FFlating spaces. Acht Thesen zu Verschränkungen, multiplen Historizitäten und Intra-Aktionen in sozio-materiell-technologischen (Alltags-)Räumen
  (Tabea Bork-Hüffer/Belinda Mahlknecht/Andrea Markl)
  S. 131-170

• Die Retribalisierung der Gesellschaft?
  Transformationen von Twitter-Diskursen zu #DSGVO im Zeitverlauf
  (Anne Deremetz, Passau/Tatjana Scheffler, Potsdam)
  S. 171-211

Heft 5/2 befasst sich mit dem Thema »kollektives Gedächtnis«. Aufgrund der Hochkonjunktur, die dieses Thema wissenschaftlich seit knapp drei Jahrzehnten erlebt, haben sich ausgetretene Pfade entwickelt, von denen abzuweichen zunehmend schwer fällt. Hier setzen die Beiträge aus unterschiedlichen disziplinären Perspektiven an, wobei ein Schwerpunkt auf der philosophischen Grundlagenreflexion liegt und ein anderer auf den politischen Debatten der Gegenwart.

• Editorial
  (David P. Schweikard, Flensburg/Jan-Christoph Marschelke, Regensburg)
  S. 5-9
• Kollektives Erinnern und die Persistenz kollektiver Akteure
  (David P. Schweikard, Flensburg)
  S. 11-42
• Wie wir wissen, dass wir uns kennen.
  Plurales Selbstbewusstsein, gemeinsames Erinnern und die Funktion des Symbols
  (Hans Bernhard Schmid, Wien)
  S. 43-56
• Kollektive Perspektiven der Empörung
  (Anne Reichold, Flensburg)
  S. 57-82
• Die Nation als Opfergemeinschaft am Beispiel Ungarns
  (László Levente Balogh, Debrecen)
  S. 83-101

• Transkollektive Gedächtnisse.
  Notizen zu den Kritiken an der Assmanschen Theorie des kollektiven Gedächtnisses
  (Jan-Christoph Marschelke, Regensburg)
  S. 103-130

• Erinnerungskultur und Geschichtspolitik – ein Forschungsansatz ist in die Jahre gekommen. Wo stehen wir heute?
  (Edgar Wolfrum, Heidelberg)
  S. 131-140

• Editorial
  (Klaus P. Hansen/Jan-Chr. Marschelke, Regensburg)

SCHWERPUNKT

• Autobiographie kollektivwissenschaftlich betrachtet
  (Volker Depkat, Regensburg)
  S. 9-24
• Die Konstruktion von Kollektivität in autobiographischen Gefängnistexten (Katharina Matuschek, Regensburg)
  S. 25-48
• Collective Writing - Writing Collectives
  Die Konstruktion kollektiver Identität in life writings der US-Nicaragua-Solidaritätsbewegung der 1980er
  (Verena Baier, Regensburg)
  S. 49-78

EINZELBEITRÄGE

• Doing collectivity. Eine praxeologische Annäherung an Kollektivität
  (Jan-Christoph Marschelke, Regensburg)
  S. 79-113
• Generationenkollektive
  Beschreibungen von Mannheim, Halbwachs und Hansen und der Versuch einer Synthese
  (Wulf Frauen, Tübingen/Jan-Christoph Marschelke, Regensburg)
  S. 115-134
• Essay über einige Stationen des "Völkerdiskurses"
  (Klaus P. Hansen, Regensburg)
  S. 135-157

Heft 4/2 widmet sich dem Thema der sozialen Ontologie: Gewöhnlich gehen wir davon aus, dass alle Gesellschaften nach ähnlichen Prinzipien funktionieren und daher ähnlich zu erforschen sind. Eine genaue Analyse zeigt, dass Kollektive in unterschiedlichen Weltregionen einen unterschiedlichen Stellenwert haben, unterschiedlich strukturiert sind und unterschiedlich funktionieren. Die Beiträge gehen den Grundlagen gesellschaftlicher Strukturen und Kollektive in einigen Weltregionen unter dem Oberbegriff der sozialen Ontologie auf den Grund.

• Editorial
• Soziale Ontologie, Soziokulturen, Ungleichheit und Kollektive
  (Benjamin Baumann, Boike Rehbein, Berlin)
  S. 7-28
• Persistenzen und Brüche in Kambodschas sozialer Ontologie
  (Daniel Bultmann, Berlin)
  S. 29-57
• Nordvietnam in soziokultureller Rückschau:
  Die Entwicklung von Sozialstrukturen seit dem 19. Jahrhundert
  (Herrmann Königs, Berlin)
  S. 59-86
• Die sozialistische Soziokultur Chinas und ihre Transformation durch die marktwirtschaftlichen Reformen
  (Lumin Fang, Berlin)
  S. 87-106
• Vormoderne Kollektivstrukturen im heutigen Japan: Das Dorf Kuki in Owase
  (Kie Sanada, Berlin/Tübingen)
  S. 107-127
• Das animistische Kollektiv. Lévy-Bruhl, soziale Ontologien und die Gegenseitigkeit menschlicher und nicht-menschlicher Wesen in Thailand
  (Benjamin Baumann, Berlin)
  S. 129-166
• Die soziale Ontologie der Kaste
  (Boike Rehbein, Tamer Söyler, Berlin)
  S. 167-184
• Soziale Milieus, Habitus- und Lebensführungstypen in Deutschland
  (Christian Schneickert, Magdeburg)
  S. 185-206
• Kollektiv und Individuum im urbanen Kenia des 21. Jahrhunderts. Soziale Ontologien am Beispiel Nairobis
  (Florian Stoll, Bayreuth)
  S. 207-233
• Soziokulturen, Klassen und soziale Innovation in Brasilien
  (Karina Maldonado-Mariscal, Zürich; Boike Rehbein, Berlin)
  S. 235-254
• Soziale Ungleichheit, soziale Klassen, sozialer Zusammenhalt
  in Mexiko: das Konzept der Fragmentierten Gesellschaft
  (Adrian Scholz Alvarado, Berlin/Mexiko-Stadt)
  S. 255-277

Heft 4/1 widmet sich den Verheißungen, Ambivalenzen und Fallstricken von Kollektivitäten. Die Beiträge schildern aus einer interdisziplinären Perspektive die politische Wirkmächtigkeit sowie die Konstitutionsbedingungen von Kollektivitäten. Zentraler Aspekt ist auch die grundlegende Ambivalenz von Kollektivierungsprozessen, die zwischen emanzipatorischem Versprechen und totalisierendem bzw. Differenzen nivellierendem Potenzial verortet sind.

• Editorial
• Kollektivitäten im Zwiestreit: Verheißungen, Ambivalenzen, Fallstricke
  (Thomas Telios, St. Gallen/Mareike Kajewski, Frankfurt/M.)
  S. 7-20
  
  TEIL A: Neue kollektive Formationen

• The Passage from Hierarchy to Horizontality: The Self-managed Factory of Vio.Me, Greece
  (Haris Malamidis, Florenz)
  S. 23-52
• Das entfremdete Selbst und die Hoffnung auf kollektive Subjektivierung.
  Zur immanenten Kritik der Occupy-Bewegung
  (Alexander Lingk, Frankfurt/M.)
  S. 53-74
• Kollektivität, Handlungsfähigkeit und Affekte.
  Über die Frage nach transformativem Potenzial von Praktiken in- und außerhalb queerer Räume in Berlin
  (Esther Mader, Köln)
  S. 75-100
• Kollektive ohne Masse: Das Verhältnis von User*innen-Datenbanken und Individuum
  (Jan Beuerbach, Leipzig)
  S. 101-127
• Wie handeln Kollektive? Eine praxeologische Annäherung an performative Erzählungen von Künstler_innengruppen
  (Alice Neusiedler, Luxemburg)
  S. 129-160
  
  TEIL B: Das Kollektive neu denken
• Collectivities and Anxieties. Some Critical Psychoanalytical Reflections
  (Markus Brunner, Wien)
  S. 163-184
• Assemblage or Totality? The Paradoxes of Political Organization in Hegel and Deleuze/Guattari
  (Gorge Hristov, Regensburg)
  S. 185-208
• Collectivity as Critical Model: Pace Adorno?
  (Thomas Telios, St. Gallen)
  S. 209-234
• Queerfeministische Solidarität zwischen Kollektivität und Identität
  (Franziska Haug, Frankfurt/M.)
  S. 235-261
  
  TEIL C: Die politischen (Ab-)Gründe von Kollektivitäten
• Revolution und Kollektivität: Zur Form revolutionären Handelns
  (Mareike Kajewski, Frankfurt/M.)
  S. 265-282
• Kollektive Vernunft als Basis der Demokratie? Über Bedingungen gelungener Selbstregierung im Anschluss an Franz L. Neumann
  (Tobias Schottdorf, Lüneburg)
  S. 283-313
• Kollektives Handeln als Basis der Staatsbürgerschaft
  (Anastasiya Kasko, Frankfurt/M.)
  S. 315-340
• Gemeinschaft oder Solidarität. Zur Ambivalenz von Kollektivität als politischer Strategie
  (Tom David Uhlig, Frankfurt/M.)
  S. 341-355