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Curriculum Vitae

Prof. Dr. Julie Casteigt ist seit November 2024 W3-Professorin und Inhaberin des Lehrstuhls „Philosophische Grundfragen der Theologie“ an der Fakultät für Katholische Theologie der Universität Regensburg.

Sie studierte Philosophie und Klassische Philologie an der École Normale Supérieure sowie an den Universitäten Paris IV-Sorbonne und Paris X-Nanterre. Dort wurde sie 2002 im Bereich der mittelalterlichen Philosophie promoviert. 2013 habilitierte sie sich im Fach Philosophie; es folgten die kanonische Lizenz (2021) und die kanonische Promotion in Theologie (2023).

Nach Stationen an der Universität Paris IV-Sorbonne war sie von 2004 bis 2023 Maître de conférences für antike und mittelalterliche Philosophie an der Université Toulouse II. Im Studienjahr 2023/24 vertrat sie den Lehrstuhl in Regensburg.

Für ihre Forschung wurde sie mehrfach ausgezeichnet, darunter mit dem Bessel-Forschungspreis der Humboldt-Stiftung (2020) sowie mit der Ernennung zur Spitzenprofessorin im Programm „Distinguished Professorship“ des Freistaats Bayern (2024).

Forschungsinteressen

Ihre Forschungsschwerpunkte liegen in:
– mittelalterlicher Philosophie (Metaphysik, Erkenntnistheorie, Bildtheorie)
– mittelalterlicher Bibelexegese und hermeneutischen Traditionen
– der dominikanischen Denktradition (Albertus Magnus, Thomas von Aquin, Meister Eckhart)
– interdisziplinären Studien zu Text, Bild und Wissensgeschichte

Seit 2025 leitet sie das Forschungsprojekt „Die philosophische Rezeption der Bibel im Mittelalter und ihre Interpretation in der longue durée“ und ist in zahlreichen internationalen Forschungskonsortien und Editionsprojekten engagiert.

 

Prof.in Dr. Julie Casteigt

Lehrstuhlinhaberin

Zur Person

Publikationen

Monographien

2019Métaphysique et connaissance testimoniale. Une lecture figurale du Super Iohannem (Jn 1, 7) d’Albert le Grand (externer Link, öffnet neues Fenster), Peeters, Leuven, Paris et Bristol, Connecticut, 2019 (Eckhart: Texts and Studies, 11) (668 pages; ISBN-10: 904293610X; ISBN-13: 978-9042936102), Reviewed : in Revue d’Histoire et de Philosophie Religieuses, 101e année, n. 3, p. 378-385
 Albertus Magnus, Super Iohannem (Ioh. 1, 1-18) (externer Link, öffnet neues Fenster), ed. Julie Casteigt, Peeters, Leuven, Paris et Bristol, Connecticut, 2019 (Eckhart: Texts and Studies, 10) (582 pages; ISBN-10: 9042936096 ; ISBN-13: 978-9042936096). Reviewed : in Revue d’Histoire et de Philosophie Religieuses, 101e année, n. 3, p. 378-385.
2006Seul le juste connaît la justice. Connaissance et vérité chez Maître Eckhart (externer Link, öffnet neues Fenster), Vrin, Paris, 2006 (Études de philosophie médiévale 91), 480 pages, ISBN 978-2-7116-1892-7). Reviewed : in The review of metaphysics. A philosophical quarterly, December 2007, vol. LXI, n. 2, issue n. 242 ; Translatio. Caderno de Resenhas do GT História da Filosofia Medieval e a Recepção da Filosofia Antiga, vol. 1 (2009), p. 22-27.

 

 

Herausgeberschaften

Artikel

2024

Affirmationes incompactae. La double opération dans le langage de la figure de l’incompact dans le Commentaire de l’Exode de Maître Eckhart. (externer Link, öffnet neues Fenster) Revue internationale de philosophie 308 (78), S. 49-66.

2020a

From the Middle Ages Back to Antiquity: The Reception of the Idea of Dynamic Unity in the Gospel of John as Entanglement of Intellectual Traditions. (externer Link, öffnet neues Fenster) Journal of the Bible and its Reception 7 (2), S. 67-90.

2020b

Les sources exégétiques albertiennes de l’interprétation philosophique eckhartienne du castellum. (externer Link, öffnet neues Fenster)Revue des sciences philosophiques et théologiques 104 (1), S. 75-98.

2019

Denken in Bildern und durch Bilder: Eckharts Einssein im Anderen. (externer Link, öffnet neues Fenster) Divus Thomas 122/2, S. 265-295.

2018

Metaphysics and testimonial knowledge in the Super Iohannem of Albert the Great. (externer Link, öffnet neues Fenster) Traditio 73, S. 255-289.

2017a

Identité du témoin et accomplissement des figures : le modèle de la voix et du Verbe dans la lecture albertienne de Jn 1, 19-24. (externer Link, öffnet neues Fenster) Annali di Storia dell’Esegesi 34 (1), S. 125-144.

2017b

La fonction des médiations matérielles dans l’acte baptismal : entre discours exégétique (Super Iohannem, Jn 1, 25-28) et discours théologique chez Albert le Grand. (externer Link, öffnet neues Fenster) Revue des sciences philosophiques et théologiques 101/1, S. 69-92.

2017c

Malum bonum et lucem tenebras. Die göttliche Bestimmung des menschlichen Seins und Handelns in der Auseinandersetzung der Avignoneser Theologenkommission mit Meister Eckhart. (externer Link, öffnet neues Fenster) Theologische Quartalschrift 197 (1), S. 72-95. 

2016a

Der Träger der Erfurter Riesentorahrolle: Eine religionsgeschichtliche Hypothese zu einem übersehenen Judaicum. (externer Link, öffnet neues Fenster) (mit Mieth, Dagmar; Rüpke, Jörg), Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte 68 (2), S. 97-118.

2016b

Welcher individuelle Erkenntnisweg zum Göttlichen ist für den Menschen nach Albert dem Großen möglich?  (externer Link, öffnet neues Fenster) Theologische Quartalschrift 196 (3), S. 249-275.

2016c

Énonciation et indétermination. Au-delà de la lecture derridienne de la théologie négative de Maître Eckhart?  (externer Link, öffnet neues Fenster) Ephemerides Theologicae Lovanienses 92 (2), S. 229-250. 

2015

Contre une idée reçue selon laquelle Maître Eckhart ne parle pas d'amour... (externer Link, öffnet neues Fenster) Recherches philosophiques 1, S. 31-56.

2013

« Ni Conrad, ni Henri » : Le fond de la personne est-il personnel, impersonnel ou sans fond dans les sermons allemands de Maître Eckhart? (externer Link, öffnet neues Fenster) Archives de Philosophie 76 (3), S. 425-440. 

2012a

'La science de l’âme est plus certaine que toute autre science’. Une interprétation eckhartienne du témoignage (Jn 8, 17) (externer Link, öffnet neues Fenster). χώρα. Revue d'études anciennes et médiévales 9-10, S. 295-320.

2012b

Reduplicatio excludit omne alienum a termino. Accident et qualité redupliquée à partir de l'article 13 d'Eckhart condamné dans la bulle pontificale In Agro dominico. (externer Link, öffnet neues Fenster) Revue Thomiste 112 (1), S. 79-102. 

2009

Un baiser entre ciel et terre : mouvance générique et exégèse dans le commentaire du Cantiques des cantiques de Maître Eckhart. (externer Link, öffnet neues Fenster) Cahiers de recherches médiévales 18 (Dec.), S. 217-238. 

2007

«Ce qui fut en lui était la vie » (Jn 1, 4). Que signifie une vie qui ne corrompt pas ? Réflexion sur la vie dans le principe chez Albert le Grand et Michel Henry. (externer Link, öffnet neues Fenster) Anabases. Traditions et Réception de l’Antiquité (6), S. 33-52. 

2006

In principio erat vita. L'unicité du principe d'être et de connaître selon Maître Eckhart. (externer Link, öffnet neues Fenster) Kairos 28, S. 27-44. 

2005

"Côté, Antoine, L’infinité divine dans la théologie médiévale (1220-1255), Vrin, Paris, 2002". (externer Link, öffnet neues Fenster) Les Études philosophiques 2 (73), S. 275-282.

 

Buchkapitel

2025

‘[…] damit sie eins sind wie wir’ (Joh. 17,11). Die Johanneische Einheit nach Meister Eckhart. (externer Link, öffnet neues Fenster) In: Nicht ausgewählt Mohr Siebeck, Tübingen. (Im Druck).

2024

« Transformés en la même image » (2 Co 3, 18) et « fils de Dieu » (Jn 1, 12-13). Transformation paulinienne et génération johannique dans le Commentaire eckhartien du Prologue de l’Évangile de Jean. (externer Link, öffnet neues Fenster) In: Bara Bancel, Silvia und Ehret, Jean, (eds.) «Transformés en son image» (2 Co 3,18) – Théologie et mystique Mélanges en l’honneur de Marie-Anne Vannier à l’occasion de son 65e anniversaire. Judaïsme ancien et origines du christianisme, 31. Brepols, Turnhout, S. 349-370. ISBN 978-2-503-60765-8, 978-2-503-60766-5. 

2022

Le chapitre XI[XII] du Liber de causis commenté par Albert le Grand : l’unité de la cause et de son effet comme immanence réciproque. (externer Link, öffnet neues Fenster) In: Reading Proclus and the Book of Causes, Volume 3. Studies in Platonism, Neoplatonism, and the Platonic Tradition, 28. Brill, Leiden, Boston, S. 476-502. ISBN 9789004501324.

2020a

"Là où est la justice, là elle connaît". (externer Link, öffnet neues Fenster) Réciprocité et réflexivité de la connaissance dans le commentaire eckhartien des versets de Jn 10, 14-15. In: Maître Eckhart, lecteur des Pères latins. Mystiques chrétiens d’Orient et d’Occident, 5. Beauchesne, Paris, S. 99-113. ISBN 9782701023151.

2020b

Selbstbestimmung vor dem religiösen Gesetz: Die Auseinandersetzung Meister Eckharts mit der Avignoneser Kommission. (externer Link, öffnet neues Fenster) In: Religiöse Selbstbestimmung : Anfänge im Spätmittelalter. Meister-Eckhart-Jahrbuch. Beihefte, 5. Kohlhammer, Stuttgart, S. 85-110. ISBN 978-3-17-033351-2. 

2019a

Le Super Iohannem d’Albert le Grand : commenter un témoignage. (externer Link, öffnet neues Fenster) In: Commenter au Moyen Âge. Publications de l’Institut d’Études Médiévales de l’Institut Catholique de Paris, 5. Vrin, Paris, S. 149-171. ISBN 978-2-7116-2925-1. Volltext nicht vorhanden.

2019b

The self as totum potestativum in Albert the Great’s works: how does a cultural transfer lead to a dynamic conception of identity? (externer Link, öffnet neues Fenster) In: Religious individualisation : historical dimensions and comparative perspectives. De Gruyter, Berlin, S. 347-361. ISBN 9783110580853.

2019c

Vase of light’: from the exceptional individuality to the individualisation process as influenced by Greek-Arabic cosmology in Albert the Great’s Super Iohannem. (externer Link, öffnet neues Fenster) In: Religious individualisation : historical dimensions and comparative perspectives. De Gruyter, Berlin, S. 53-72. ISBN 9783110580853.

2018a

Denys, Abel et Melchisédech. L’ombre des figures ou l’art de signifier le principe à partir de deux figures eucharistiques selon Albert le Grand. Réflexions à partir de “ l’énigme de l’ombre ” dans Fiat Lux. Une philosophie du sublime de Baldine Saint Girons. (externer Link, öffnet neues Fenster) In: Le Sublime. Poétique, esthétique, philosophie. Aesthetica. Presses universitaires de Rennes, Rennes, S. 155-168. ISBN 978-2-7535-7322-2.

2018b

Incarnation et témoignage: l’économie des médiations dans le commentaire du Prologue de l’Évangile de Jean par Albert le Grand. (externer Link, öffnet neues Fenster) In: Verbe et chair : le sens de l’union dans la réception philosophique de l’Évangile de Jean (Jn 1, 12-14). Théologie biblique, 1. LIT, Berlin, Münster, Wien, Zürich, London, S. 75-106. ISBN 978-3-643-91000-4.

2018c

Le baptême de Jean et la figure de la colombe dans le Super Iohannem d’Albert le Grand. (externer Link, öffnet neues Fenster) In: Philologie et Nouveau Testament. Principes de traduction et d'interprétation critique de la tradition pour une édition et une exégèse philologiques des textes néotestamentaires. Héritages méditerranéens. Presses universitaires de Provence, Aix-en-Provence, S. 285-300. ISBN 979-10-320-0189-9.

2018d

Processio / conversio - bonum / unum : A contradictory Simultaneity as Fundamental Structure of Reality in Eckhart’s German Sermons of the First Sunday after Trinity Sunday. (externer Link, öffnet neues Fenster) In: Verschieden- im Einssein. Eine interdisziplinäre Untersuchung zu Meister Eckharts Verständnis von Wirklichkeit. Eckhart: Texts and Studies, 7. Peeters, Leuven, Paris and Walpole, S. 237-261. ISBN 978-9042934818.

2018e

Relationalité, potentialité, réciprocité : l’identité du sujet selon Albert le Grand. (externer Link, öffnet neues Fenster) In: Sujet libre. Pour Alain de Libera. Librairie philosophique. Vrin, Paris, S. 103-108. ISBN 978-2-7116-2837-7. Volltext nicht vorhanden.

2018f

Réciprocité et intériorité : la Super evangelium S. Ioannis lectura de Thomas d’Aquin lue à la lumière de son commentaire de la Physique d’Aristote. (externer Link, öffnet neues Fenster) In: Actualité de Thomas d'Aquin. Parole et silence, Paris, S. 213-225. ISBN 978-2-88918-529-0.

2018g

“Soleil noir”. La théologie négative de Maître Eckhart jugée malsonnante dans l’article 5 du Votum Avenionense. (externer Link, öffnet neues Fenster) In: Die Tradition der negativen Theologie in der deutschen und französischen Philosophie. Heidelberger Forschungen, 41. Universitätsverlag Winter, Heidelberg, S. 67-90. ISBN 978-3825364960. Volltext nicht vorhanden.

2017

Aimer l'un dans l'autre ou d'un désordre amoureux condamné: Une lecture de l'article 25 de la bulle pontificale In agro dominico. (externer Link, öffnet neues Fenster) In: Meister Eckhart in Paris and Strasbourg. Eckhart : Texts and Studies, 4. Peeters, Leuven, Paris, Bristol, CT, S. 177-208. ISBN 9789042932302.

2016a

La figure du témoin et la question de la médiation dans le Prologue de Jean lu par Albert le Grand. (externer Link, öffnet neues Fenster) In: Florilegium mediaevale. Études offertes à Jacqueline Hamesse à l’occasion de son éméritat. Textes et études du Moyen Age, 50. Brepols, Louvain-la-Neuve, S. 63-82. ISBN 978-2-503-53146-5.

2016b

Le lieu, principe d'individualisation ou d'intériorité réciproque dans le commentaire johannique de Maître Eckhart? (externer Link, öffnet neues Fenster) In: Performing bodies. Time and Space in Meister Eckhart and in the Performances and Video Installations of Taery Kim. Eckhart: Texts and Studies, 6. Peeters, Leuven, Paris, Bristol, CT, S. 115-141. ISBN 978-9042933316.

2016c

Manuductio ou conduits par la main à travers l’œuvre d'Albert le Grand. (externer Link, öffnet neues Fenster) In: Mots médiévaux offerts à Ruedi Imbach. Textes et Etudes du Moyen Âge, 57. Brepols, Porto, S. 445-453. ISBN 978-2-503-53528-9.

2015a

Condamnés à une connaissance de chauve-souris? Albert le Grand et l’intellect humain conjoint aux sens et à l’imagination. (externer Link, öffnet neues Fenster) In: Penser les cinq sens au Moyen âge : poétique, esthétique, éthique. Rencontres. Série Civilisation médiévale, 14. Classiques Garnier, Paris, S. 37-54. ISBN 978-2-8124-3683-3.

2015b

Le principe est-il indétermination ou principe de différenciation selon le commentaire eckhartien de l’Évangile de Jean? (externer Link, öffnet neues Fenster) In: Jean-Marie Vaysse : cartographies de la pensée à la fin de la métaphysique. Europaea memoria / Reihe 1 / Studien, 112. Olms, Hildesheim, Zürich, New York, NY, S. 199-216. ISBN 978-3-487-15341-4. 

2014a

Coexistence et médiation dans le Prologue de l’Évangile selon saint Jean commenté par Albert le Grand. (externer Link, öffnet neues Fenster) In: Coesistenza e Cooperazione nel Medioevo. Coexistence and Cooperation in the Middle Ages. IV European Congress of Medieval Studies F.I.D.E.M. (Palermo, 23-27 june 2009). Officina di Studi Medievali, Palermo, S. 1-24. ISBN 978-2-503-52951-6.

2014b

Quelques propositions synthétiques pour une lecture des interprétations albertienne et eckhartienne de Jn 1, 6-8. (externer Link, öffnet neues Fenster) In: 'In Principio erat Verbum'. Philosophy and Theology in the Commentaries on the Gospel of John (II - XIV centuries). Archa Verbi. Subsidia, 11. Aschendorff Verlag, Münster, S. 159-176. ISBN 978-3402102268. 

2013a

Comment passer de l’ignorance à la connaissance ? Une figure du maître manuductor selon Albert le Grand. (externer Link, öffnet neues Fenster) In: Figures du maître : de l'autorité à l'autonomie. Presses universitaires de Rennes, Rennes, S. 45-59. ISBN 978-2-7535-2200-8. Volltext nicht vorhanden.

2013b

Deux exemples de rencontres entre philosophes juifs, musulmans et chrétiens: Thomas d'Aquin/Averroès et Maître Eckhart/Maïmonide. (externer Link, öffnet neues Fenster) In: Controverses religieuses au Moyen Âge et enjeux contemporains - autour de Ramon Llull, Maïmonide, Averroès, Thomas d’Aquin, Centre théologique Ramon Llull de Perpignan, Diocèse de Perpignan, colloque des 5-6 octobre 2007. Gràfiques Alzamora, Girona, S. 63-92. ISBN 978-2-9545394-0-9.

2013c

Le De Anima dans l'Expositio sancti Evangelii secundum Iohannem de Maître Eckhart: une révolution aristotélicienne dans la noétique eckhartienne? (externer Link, öffnet neues Fenster) In: Medieval Perspectives on Aristotle’s De Anima. Peeters, Louvain-la-Neuve, S. 121-144. ISBN 978-9042927056.

2012a

D’Albert le Grand à Maître Eckhart : transformation du genre du commentaire exégétique à propos des versets Jn 1, 6-8. (externer Link, öffnet neues Fenster) In: Les Genres littéraires en question au Moyen Âge. Eidôlon, 97. Presses universitaires de Bordeaux, Bordeaux, S. 77-101. ISBN 978-2903440978.

2012b

Le Commentaire du prologue de l’Évangile de Jean: la relecture par Albert le Grand d’un récit de genèse. (externer Link, öffnet neues Fenster) In: Récits de genèse : avatars des commencements. Imaginaires et écritures. Presses universitaires de Bordeaux, Bordeaux, S. 105-130. ISBN 978-2-86781-802-8. 

2012c

Sous l’écorce de la lettre. De la parabola, comme procédé rhétorique et herméneutique hérité de Maïmonide, à l’opérateur métaphysique qu’est l’imago dans le Livre des paraboles de la Genèse de Maître Eckhart. (externer Link, öffnet neues Fenster) In: Maître Eckhart / sous la dir. de Julie Casteigt. Les Cahiers d'Histoire de la Philosophie. Ed. du Cerf, Paris, S. 257-297. ISBN 978-2204094702.

2010a

La question de la médiation dans le commentaire du Prologue de l’Évangile selon saint saint Jean de Thomas d’Aquin. (externer Link, öffnet neues Fenster) In: Saint Thomas. Les Cahiers d'Histoire de la Philosophie. Ed. du Cerf, Paris, S. 521-548. ISBN 978-2-204-09140-4. 

2010b

Le Commentaire d’Albert le Grand au Prologue de l’Évangile selon Jean. Un texte liminaire au XIIIe siècle sur le seuil du commentaire exégétique et de l’œuvre philosophique. (externer Link, öffnet neues Fenster) In: Les Textes liminaires. Cribles : essais de littérature, 44. Presses universitaires du Mirail, Toulouse, S. 413-450. ISBN 978-2-8107-0122-3. 

2009a

La métaphysique eckhartienne: « explication à mort » ou anarchie ? Une lecture du commentaire eckhartien de Jn 1, 3-4 à partir des Hégémonies brisées de R. Schürmann. (externer Link, öffnet neues Fenster) In: Autour de Reiner Schürmann. Europaea memoria : Reihe 1, Studien, 68. Olms, Hildesheim [u.a.], S. 23-46. ISBN 978-3-487-13992-0. 

2009b

Le Livre des paraboles de la Genèse de Maître Eckhart: d’une réflexion sur l’écriture mythologique – ou des images dans l’Écriture – à une théorie métaphysique de l’image. (externer Link, öffnet neues Fenster) In: La Mythologie en question de l'Antiquité à la Modernité. Appropriation, adaptation, détournement. Interférences. Presses universitaires de Rennes, Rennes, S. 113-125. ISBN 978-2-7535-0864-4. 

2007

Cogito ergo scio principium. La certitude de soi dans l’œuvre de Maître Eckhart. (externer Link, öffnet neues Fenster) In: Généalogies du sujet. De Saint Anselme à Malebranche. Bibliothèque d'histoire de la philosophie. Nouvelle série. Vrin, Paris, S. 75-96. ISBN 978-2-7116-1915-3. 

2006

Maître Eckhart, Question parisienne 1, Sermons allemands 71 et 52. (externer Link, öffnet neues Fenster) In: Le néant. Contribution à l'histoire du non-être dans la philosophie occidentale. Épiméthée. Presses universitaires de France, Paris, S. 253-283. ISBN 978-2-13-058248-9. 

 

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