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Emeritus

Publikationen

Monographien

  • Der Heilige Geist und das menschliche Bewußtsein. Eine theologiegeschichtlich-systematische Untersuchung. Würzburg 1989 (= BDS 4).
  • Die Bedeutung der Nähe Gottes. Ein Dialog zwischen K. Rahner und E. Levinas. Würzburg 1996 (= BDS 22).
  • Grundriss Theologischer Anthropologie. Die Entschiedenheit des Menschen angesichts des Anderen. Regensburg 2006.
  • Buch: Das menschliche Wort Gottes und seine Präsenz in der Zeit. Reflexionen zur Grundorientierung der Kirche (=Studien zu Judentum und Christentum 26), Paderborn 2013.
  • Mit F.-J. Bode, W. Breuning, K. Hemmerle, Wie als Priester heute leben? 2 mal 10 Provokationen, Stuttgart 2015 (2. Aufl. 2015)
  • E. Dirscherl/M. Weißer: Dogmatik für das Lehramt. 12 Kernfragen des Glaubens, Regensburg 2019

Herausgebertätigkeit (Mitherausgeber):

  • a) Reihe / Zeitschrift
  • Mit Ch. Dohmen: "Neuer Theologischer Literaturdienst - Theologie für Praxis" 2000ff. - "Erscheint nicht mehr"
  • Osnabrücker Dogmatische Studien 1999ff.
  • b) Einzeltitel
  • Hg. von W. Breuning, Dogmatik im Dienst an der Versöhnung. Würzburg 1995 (BDS 21).
  • Hg. von W. Bröker, Was ist der Mensch? Theologische Anthropologie aus dem Dialog zwischen Dogmatik und Naturwissenschaften. Osnabrück 1999 (= Osnabr. Dogmat. St.1).
  • Hg. mit M. Böhnke / H. Gasper: „...damit auch ihr Gemeinschaft habt“ (1 Joh 1,3). Wider die Privatisierung des Glaubens. FS W. Breuning. Osnabrück 2000 (= Osnabr. Dogmat. St. 2).
  • Mit Ch. Dohmen u.a., Sentire cum ecclesiam. FS Bischof Dr. F.-J. Bode. Osnabrück 2000.
  • Mit Werner Trutwin, Redet Wahrheit - Dabru Emet. Jüdisch-christliches Gespräch über Gott, Messias und Dekalog. Münster 2004.
  • Mit Susanne Sandherr u.a., Einander zugewandt. Die Rezeption des christlich-jüdischen Dialogs in der Dogmatik. Paderborn 2004.
  • Mit Christoph Dohmen, Glaube und Vernunft. Spannungsreiche Grundlage europäischer Geistesgeschichte. Forschungen zur Europäischen Geistesgeschichte Bd 9. Freiburg i. Br. 2008.
  • Mit K. Appel, Das Testament der Zeit. Die Apokalyptik und ihre gegenwärtige Rezeption (QD 278), Freiburg i. Brsg. 2016.
  • Hg. zus. mit M. Weißer, Wirksame Zeichen und Werkzeuge des Heils? Aktuelle Anfragen an die traditionelle Sakramententheologie, Freiburg 2022 (QD 321)

Artikel in Zeitschriften:

  • "Löscht den Geist nicht aus!" (1 Thess 5,19). Zum Problem der Geisterfahrung in der Kirche. In: ThGl 80 (1990) 74-88.
  • (zusammen mit J. Wohlmuth): Einblick in die dogmatischen Traktate. In: J. Wohlmuth, Hg., Katholische Theologie heute. Eine Einführung. Würzburg 1990, 262-269.
  • (zusammen mit J. Wohlmuth): Theologie als Wissenschaft? In: J. Wohlmuth, Hg., Katholische Theologie heute, 71-74.
  • Theologische Anmerkungen zur Lebensweltorientierung. In: Erwachsenenbildung 39 (1993) 63-68.
  • Bemerkungen zum Verhältnis von Anthropologie und Messiasgedanke im Dialog mit E. Levinas. In: Zeitschrift f. Kath. Theologie 118 (1996) 468-487.
  • Haben wir Zeit? In: Zeitschrift für Medizinische Ethik 42 (1996) 143-144.
  • Fundamentalismus und Theologie – ein unversöhnbarer Gegensatz um der Kirche willen? In: M. Oeming, Hg., Die fundamentalistische Versuchung. Ökumenische Ringvorlesung. Osnabrück 1997 (Schriftenreihe des FB Erziehungs- und Kulturwissenschaften 15), 93-107.
  • Die Zeit des Sterbens und das Phänomen der Passivität. In: Zeitschrift für Medizinische Ethik 43 (1997) 279-289.
  • Zum Stand des jüdisch-christlichen Dialogs. In: Wort und Antwort 38 (1997) 153-157.
  • Hl. Geist und Gnade oder: Vom Atem Gottes. In: Lebendige Seelsorge 48 (1997) 99-104.
  • Pluralität ja - Fundamentalismus nein! Vom Umgang mit der Bibel in „postmodernen“ Zeiten. In: Bibel und Liturgie 70 (1997) 208-212.
  • Bemerkungen zum Verhältnis von kirchlichem Amt und Laien im pastoralen Dienst der Gemeinde. In: Bibel und Liturgie 71 (1998) 98-102.
  • Einheit in der Vielfalt. Die Gemeinsame Erklärung zur Rechtfertigungslehre. In: Christ in der Gegenwart 50 (1998) 165-166.
  • Leben wir im Frieden? In: Verein Ökumenischer Kirchentag 1998 in Osnabrück, Hg., Gottes Friede jedem Ort. Arbeitshilfe für Unterricht und Gemeinde. Osnabrück 1998, 27-30.
  • Die Bindung Isaaks und die Bindung an Gott. Abraham und die Intrige des Opfers im Dialog mit S. Kierkegaard und E. Levinas. In: Bibel und Liturgie 72 (1999) 208-223.
  • Offenbarung als Zeitgeschehen. In: Lebendiges Zeugnis 55 (2000) 10-14.
  • Die je andere einzigartige Erwählung in der Zeit - Zur Besonderheit des christlich-jüdischen Verhältnisses. In: Bibel und Liturgie 74 (2001) 218-230.
  • zusammen mit Ch. Dohmen: Zukunft im Rücken. In: Pastoralblatt 53 (2001) 185-188.
  • Sterben – Tod – Leben nach dem Tode im Christentum. In: Spes Viva. Informationen & Berichte. ZUR STERBEBEGLEITUNG "IN LEBENDIGER HOFFNUNG" 17 (Nov. 2001) 8-9.
  • zusammen mit G. Steins: Braucht Gott Opfer? In: Pastoralblatt 54 (2002) 67-74.
  • Der christlich-jüdische Dialog und seine Bedeutung für Theologie und Kirche. In: Journal, Thomas-Morus-Akademie 10 (Mai 2003) 3.
  • Das Jude-Sein Jesu und seine Konsequenzen für die Dogmatik. In: Dialog (christlich-jüdische Informationen) 52 (August 2003) 24-31.
  • Wie dogmatisch ist die Dogmatik? In: ZeitFenster. 50 Jahre Thomas-Morus-Akademie Bensberg. Bensberg 2003, 5.
  • Die Rätselhaftigkeit des Menschen. In: Religionsunterricht an höheren Schulen (rhs) 46 (5/2003 ) 245-250.
  • Juden und Christen in postmoderner Gesellschaft I. In: zur debatte (7/2004) 25.
  • Gottes Wort als einzigartigen Imperativ hören. Die ethische Brisanz der Theologie Karl Rahners (1904-1984). In: Bibel und Liturgie 77 (4/2004) 229-235.
  • Geoffenbarte Erlösung. In rundbrief Informationen für Religionslehrerinnen und -lehrer im Bistum Hildesheim, Januar 2004, 2-9 (Dirscherl/Dohmen)
  • In-spiration angesichts des Anderen. In: Diakonia 36 (2005), 103-109.
  • Warum die Ontologie nicht das letzte Wort hat. Die Analogielehre als Kriterium für die Methodenfrage in der theologischen Anthropologie. In: Theologische Quartalschrift187 (2/2007) 98-113.
  • Die Theodizeefrage als Prüfstein des Bittgebets. In: zur debatte 37 (3/2007) 26-27.
  • Die Konsequenz aus dem Glauben an Gott, der das Heil aller Menschen will. Das Bekenntnis der Kirche zur Religionsfreiheit und ihre geänderte Haltung zu den Religionen, in: RelliS 3/2012, 8-12.
  • Der Ursprung des Messias. Jüdische Messiashoffnung - Christusglaube der Christen, in: Cath 67(2013), 217-227.
  • Die Prägung meiner Theologie durch Karl Rahner, in LS 64(2013), 410-412.
  • Paulus und seine messianische (Lebens-)Zeit der Wandlung. Nachdenken über die Verbindung von Biografie und einer Theologie der Zeit im Dialog mit biblischer Exegese und G. Agambens Römerbriefkommentar, in: F. Bruckmann/R. Dausner, Hg., Im Angesicht der Anderen (FS J. Wohlmuth), Paderborn 2013, 411-440.
  • Zwischen Anfang und Ende, Sprache und Zeit, in: H. Ph. Weber/R. Langthaler, Hg., Evolutionstheorie und Schöpfungsglaube (=Wiener Forum für Theologie und Religion 1), Göttingen 2013, 383-405.
  • Die Fähigkeit zur Gratwanderung zwischen Standpunkt und Offenheit, in: BuL 86(2013) 93-104.
  • Körperlichkeit - Leiblichkeit; Reiner Leib - unreiner Körper? Perspektiven einer Theologie des Körpers, in: zur Debatte Heft 8/2014, 32-35; 37-38.
  • Rezension zu: Th. Ruster, Glaube macht den Unterschied. Das Credo, in: ThRv 110 (2014) 326-327.
  • Die Kunst der Differenzierung. Ein Grenzphänomen, in: Coincidentia 7 (2016) 115-123.
  • Die Frage nach dem Heil für Seele und Psyche als Frage nach Gott : vom liebenden Aushalten der Anderheit und von der Fähigkeit, sich zu verlassen, in: Theologisch-praktische Quartalschrift 167 (2019) 39-47
  • Je neu nach Gott fragen. Von der bleibenden Herausforderung durch die Heilige Schrift, in: IRP Impulse, Herbst 2018, 10-15
  • Katholisch und evangelisch: Das Gemeinsame ist stärker als das Trennende, in: Katechetische Blätter 143 (2018) 96-101
  • Unser Körper in Zeiten einer «Revolution der Zärtlichkeit». Von der Gnade des Spürens und dem Sinn der Sinne, in: Internationale katholische Zeitschrift Communio 45 (2016), 309-318
  • The Ethical Significance of the Infinity and Otherness of God and the Understanding of Man as ‚Inspired Subject‘: Emmanuel Levinas as a challange doe Christian Theology, in: Bogoslovni vestnik Theological Quarterly Ephemerides Theologicae 79 (2019) 323-333
  • Herausgefordert durch den Anderen. Die Ethik als erste Philosophie bei Emmanuel Levinas, in: LebZeug 74(2019) 11-16
  • Kreuz und Sinnlosigkeit – ein unversöhnbarer Gegensatz? Überlegungen zu einem kontroversen Gespräch zwischen Klaus Hemmerle und Emmanuel Levinas, in: ZfBeg im Kontext 3(2020), 202-209
  • E. Dirscherl/Ch. Dohmen, Gott in der Zeit begegnen. Zum 100. Geburtstag von Rabbiner Erwin Schild, in: Pastoralblatt 72 (2020), 75-79
  • Zus. mit M. Weißer, Baustellen der Sakramententheologie: https://www.feinschwarz.net/baustellen-der-sakramententheologie/

Beiträge in Reihen und Sammelwerken:

  • Sakramente - Symbole der Seele oder Instrument der Gesellschaftsveränderung? (Ausgewählte Vorträge. Hrsg. von der Karl Rahner-Akademie Köln) 1992.
  • Identität jenseits der Totalität oder: Die Passivität des inkarnierten Bewußtseins und die Rekurrenz des Sich bei Emmanuel Levinas. In: Th. Freyer / R. Schenk (Hg.), Emmanuel Levinas - Fragen an die Moderne. Wien 1996, 145-160.
  • Die besondere Nähe zwischen Judentum und Christentum als Anfrage an die pluralistische Religionstheologie. In: G. Riße / H. Sonnemans / B. Theß (Hg.), Wege der Theologie: an der Schwelle zum dritten Jahrtausend. FS H. Waldenfels. Paderborn 1996, 495-511.
  • Was „bedeutet“ Gott dem Menschen? Ein Dialog mit dem jüdischen Philosophen E. Levinas. In: Dokumentation der Pädagogischen Woche 1995. Worauf es ankommt. Hrsg. v. Abt. Schule/Hochschule des Erzbischöfl. Generalvikariats Köln. Köln 1996, 115-136.
  • Marcions später Triumph? Bemerkungen zum Verhältnis von Dogmatik und Tiefenpsychologie. In: F. Krüger, Hg., Gottes Offenbarung in der Welt. FS H. G. Pöhlmann. Gütersloh 1998, 246-259.
  • Das inspirierte Subjekt bei E. Levinas - eine Inspiration für die christliche Theologie? In: J. Wohlmuth (Hg.), Emmanuel Levinas - eine Herausforderung für die christliche Theologie. Paderborn u.a. 1998, 163-173.
  • Die Sprache und die Nähe des Anderen. Gedanken im Dialog mit E. Levinas. In: U. Frost (Hg.), Das Ende der Gesprächskultur? Münster 1999, 87-100.
  • Was bedeutet Stellvertretung? Bemerkungen zu einer theologischen Grundkategorie im Kontext der Diaspora. In: G. Riße/C.A. Kathke (Hg.), Diaspora: Zeugnis von Christen für Christen. 150 Jahre Bonifatiuswerk der dt. Katholiken. Paderborn 1999, 459-468.
  • Ein spannender Gott, der zu uns spricht. In: G. Fuchs / J. Werbick (Hg.), Der dreieinige Gott. Predigten mit Hintergrund. Donauwörth 1999, 161-169.
  • Religionsfrieden heute - Grundlagen für den interreligiösen Dialog. In: D. Kröger (Hg.), Religionsfriede als Voraussetzung für den Weltfrieden. Osnabrück 2000, 223-235.
  • Die Bedeutung der Taufe in der spannungsvollen Beziehung zwischen Gott, dem einzigartigen Menschen und dem Gottesvolk. In: M. Böhnke / E. Dirscherl / H. Gasper (Hg.), „...damit auch ihr Gemeinschaft habt (1 Joh 1,3). Wider die Privatisierung des Glaubens. FS W. Breuning. Osnabrück 2000 (= ODS 2), 151-169.
  • Die Frage nach dem Unbedingten und das Sprachproblem der Metaphysik. In: M. Knapp/T. Kobusch (Hg.), Religion - Metaphysik(kritik) - Theologie im Kontext der Moderne/Postmoderne, Berlin/New York 2001, 278-288.
  • Die widersprüchliche Vieldeutigkeit von Dominus Jesus als Chance. In: A. Franz (Hg.), Was ist heute noch katholisch? Freiburg 2001, 114-131.
  • Christus der Weg oder ein Weg? In: Sein ist die Zeit. 94. Dt. Katholikentag Hamburg 2000, CD-.ROM Kevelaer 2001.
  • Die Auferweckung des Herrn und das Rätsel der unverfügbaren Gegenwart Gottes. In: H.H. Henrix (Hg.), Fenster zur Welt. Fünfzig Jahre Akademiearbeit in Aachen. Aachener Beitrag zu Pastoral- und Bildungsfragen, Aachen 2003, 101-108.
  • Der Atem des sprechenden Gottes. In: B. Nitsche (Hg.), Atem des sprechenden Gottes. Einführung in die Lehre vom Heiligen Geist, Regensburg 2003, 72-99.
  • Der Mensch und das Geschehen der Relationalität in der Zeit. Überlegungen zum Leib-Seele-Verhältnis aus der Sicht des biblischen Personverständnisses. In: P. Neuner (Hg.), Naturalisierung des Geistes - Sprachlosigkeit der Theologie? Die Mind-Brain-Debatte und das christliche Menschenbild, Freiburg-Basel-Wien 2003, 99-128.
  • Das Verhältnis von Leib und Seele und das Phänomen der Unmittelbarkeit. In: I. Konczik/G. Wilhelms (Hg.), Jenseits, Evolution, Geist. Bamberger Theologische Studien Bd 20, Frankfurt am Main 2003, 249-256.
  • Das Verhältnis von Leib und Seele und das Phänomen der Unmittelbarkeit. In: W. Wasmuth (Hg.), Wo aber bleibt die Seele? Interdisziplinäre Annäherungen. Symposion Anstöße zur interdisziplinären Verständigung Bd .7, Münster 2004, 47-55.
  • Gottes Wort im Menschenwort. Die Frage nach Jesus Christus und die Herausforderung des jüdisch-christlichen Dialogs in der Gottrede. In: M. Striet (Hg.), Monotheismus Israels und christlicher Trinitätsglaube, Freiburg Basel Wien 2004, 11-32.
  • Das Sprechen Gottes als personales Beziehungsgeschehen. In: E. Dirscherl u.a. (Hg.), Einander zugewandt. Die Rezeption des christlich-jüdischen Dialogs in der Dogmatik, Paderborn 2004, 35-52.
  • Die Frage nach dem Guten jenseits des Seins. Kritische Reflexionen zum Vortrag von H. Verweyen,. In: K. Müller/M. Striet (Hg.), Dogma und Denkform. Strittiges in der Grundlegung von Offenbarungsbegriff und Gottesgedanke. Beiträge zur philosophischen Rechenschaft der Theologie, ratio fidei 25, Regensburg 2005, 17-25.
  • /Ch. Dohmen, "Ich bin der ich bin". Möglichkeiten und Grenzen der Gott-Rede. In: G. Kruck/C. Sticher (Hg.), "DEINE BILDER STEHN VOR DIR WIE NAMEN". Zur Rede von Zorn und Erbarmen Gottes in der Heiligen Schrift, Mainz 2005, 141-173.
  • Die Chance oder: Warum wir immer erst im Nachhinein alles besser wissen. In: A. Merkt (Hg.), Fußballgott. Elf Einwürfe, Köln 2006, 66-87.
  • Müssen Unterschiede trennen? Katholische Einheit als Geschehen der Vielfalt. In: Ch. Böttigheimer/H. Filser (Hg.), Kircheneinheit und Weltverantwortung (FS Peter Neuner), Regensburg 2006, 577-592.
  • Jesus Christus - die fleischgewordene Liebe Gottes. In: Bischöfliches Seelsorgeamt (Hg.), Das Größte aber ist die Liebe. Materialien zur Enzyklika "Deus caritas est". Texte & Bausteine. Impulse zur geistlichen Vorbereitung auf den Pastoralbesuch von Papst Benedikt XVI. in Regensburg 2006, Regensburg 2006, 9-14.
  • Spiritualität und Denken im Dialog mit der Subjektphilosophie von E. Levinas. Das Gespür für die unmittelbare Nähe Gottes und des anderen Menschen als Herausforderung metaphysischen Denkens. In: M. Böhnke u.a. (Hg.), Freiheit Gottes und der Menschen. FS für Thomas Pröpper, Regensburg 2006, 193-210.
  • Die Überlegungen Benedikts XVI. zum Verhältnis von Glauben und Vernunft. Ein Aufruf zu dialogischer Offenheit und Beziehungsfähigkeit. In: Bischöfliches Seelsorgeamt (Hg.), Benedikt XVI. in Regensburg. Materialien zum Papstbesuch. Texte & Erfahrungen. Gedanken und Impulse für die Pastoral, Regensburg 2006, 15-19.
  • /Ch. Dohmen, Die Heilige Schrift als "Anima Sacrae Theologiae ..." Exegetische und systematische Reflexionen zum Verhältnis von Hl. Schrift, Tradition und Inspiration. In: G. Hotze/E. Spiegel (Hg.), Verantwortete Exegese. Hermeneutische Zugänge – Exegetische Studien – Systematische Reflexionen – Ökumenische Perspektiven – Praktische Konkretionen. Franz Georg Untergaßmair zum 65. Geburtstag, Berlin 2006, 47-68.
  • Der Mensch als Beziehungswesen. Die theologische und anthropologische Denkfigur Joseph Ratzingers ausgehend von der Christologie. In: F. Meier-Hamidi/F. Schumacher (Hg.), Der Theologe Joseph Ratzinger, Freiburg Basel Wien 2007, 56-72.
  • Die Überlegungen Benedikts XVI. zum Verhältnis von Glaube und Vernunft. Analogie und Korrelationalität als Ermöglichung von Beziehung. In: Ch. Dohmen (Hg.), Die "Regensburger Vorlesung" Papst Benedikts XVI. im Dialog der Wissenschaften, Regensburg 2007, 27-37.
  • Der biblische Kanon als Herausforderung. Die Frage nach der Ganzheit und Einheit der Bibel in der Exegese und ihre Bedeutung für die Systematische Theologie. In: Bibel und Bibeldidaktik. Jahrbuch der Religionspädagogik (JRP) Band 23 (2007), hrsg. v. Ch. Bizer u.a., Neukirchen-Vluyn 2007, 51-60.
  • Was bedeutet "Herrlichkeit" in einer Theologie des Hörens? Karl Rahners Annäherung an das Phänomen der Evidenz. In: R. Kampling (Hg.), Herrlichkeit. Zur Deutung einer Theologischen Kategorie, Paderborn u.a. 2008, 253-268.
  • "... der mit dem Vater und dem Sohn angebetet und verherrlicht wird". Die Bedeutung der Liturgie für die Rede vom Wort und Atem Gottes in der Trinitätstheologie. In: B. Groen/B. Kranemann (Hg.), Liturgie und Trinität, Freiburg i. Br. 2008, 58-87.
  • Über spannende Beziehungen nachdenken: Der Mensch als Geschöpf, als Ebenbild Gottes und seine Ambivalenz als Sünder. In: Theologische Module Bd 6, In Beziehung leben. Theologische Anthropologie, hrsg. v. M. Böhnke/Th. Söding, Freiburg i. Br. 2008, 46-89.
  • Sul Rapporto tra Fede e Ragione in Benedetto XVI. In: Nuntium 2008/2-3, Anno XII, Numero 35-36, Le sfide di Ratisbona. Fede, Ragione, Ricerca e Dialogo, Pontificia Università Lateranense.
  • Die Bindung Isaaks aus der Sicht von Emmanuel Levinas, in: H. Hoping u.a. (Hg.), Die Bindung Isaaks. Stimme, Schrift, Bild. Paderborn 2009, 225-237.
  • Gott, der Mensch und das Gebet. Bemerkungen zum Zusammenhang von Theologie und Anthropologie im christlich-jüdischen Dialog. In: Ch. Frevel (Hg.), Biblische Anthropologie. Neue Einsichten aus dem Alten Testament (QD 237), Freiburg i. Br. 2010, 425-445.
  • Gottes Wort als Fülle der Zeit. Die Heilsbedeutung des jüdischen Glaubens in der Zeit post Christum natum, in: H. Frankemölle / J. Wohlmuth (Hg.), Das Heil der Anderen. Problemfeld 'Judenmission' (QD 238). Freiburg 2010, 395-419.
  • Glaube und Humor, in K. Wenzel (Hg.), Lebens-Lüste. Von der Ambivalenz der menschlichen Lebensnergie. Mainz 2010, 152-159.
  • Die Frage nach der Zeit bei Augustinus als Frage nach der Glaubwürdigkeit. Theophanie und Sprache zwischen Hören und Sehen, in: Ch. Böttigheimer, Hg., Glaubensverantwortung im Horizont der "Zeichen der Zeit" (QD 248), Freiburg 2012, 374-404
  • Gratwanderung zwischen Standpunkt und Offenheit: Menschlicher Glaube als verstehbare und gelebte Frage nach Gott in der Zeit, in: Ludwig Rendle, Hg., Glaube, der verstehbar wird ... Kommunikabilität des Glaubens als religionspädagogische Herausforderung. 7. Arbeitsforum für Religionspädagogik, München 2012, 50-66
  • Stimme zwischen Einmaligkeit und Ewigkeit - Vom Hören des Unsagbaren in der Zeit, in: U. Irrgang/W. Baum, Hg., Die Wahrheit meiner Gewissheit suchen (FS A. Franz), Würzburg 2012, 105-125.
  • Der Not des Anderen ausgesetzt - gewagte Zeit zwischen Leben und Tod, in: Institut für Theologische und Pastorale Fortbildung in Freising, Hg., Wo Worte Ihre Grenze finden. Einsatzort Notfall-Seelsorge, Ostfildern 2013, 58-69.
  • Mit Ch. Dohmen, Heiligkeit - Einzigkeit - Alterität, in: B. Laux Hg., Heiligkeit und Menschenwürde. Hans Joas' neue Genealogie der Menschenrechte im theologischen Gespräch, Freiburg i.Br. 2013, 71-90.
  • Der Ursprung des Messias. Die Bedeutung des Judeseins Jesu für die Dogmatik, in: Th. Söding. Hg., Zu Bethlehem geboren? Das Jesus-Buch Benedikts XVI: und die Wissenschaft, Freiburg i.Br. 2013, 189-207.
  • Whom does the priest represent? The theology of the ordained ministry following the Second Vatican Council, in: W. Homolka/H.-G. Schöttler, Hg., Rabbi-Pastor-Priest, Berlin-Boston 2013, 185-202
  • Der Leib als Präsenzraum - Zu einer Spiritualität des Körpers als Ort der Alterität, in K. Schlögl/Flierl/G. M. Prüller-Jagenteufel. Hg., Aus Liebe zu Gott im Dienst an den Menschen (FS H. Schlögel), Münster 2014, 103-113
  • Wen repräsentiert der Amtsträger? Das Wirken des Heiligen Geistes und die Präsenz des Wortes Gottes im kirchlichen Amt, in: Ch. Danz/M. Murrmann-Kahl, Hg., Zwischen Geistvergessenheit und Geistversessenheit, Tübingen 2014 (Dogmatik in der Moderne 7), 197-212
  • Wandlung als Transitus, in: F. Bruckmann, Hg. Phänomenologie der Gabe. Neue Zugänge zum Mysterium der Eucharistie (QD 270), Freiburg i. Brsg. 2015, 243-267.
  • Zus. mit Ch. Dohmen, Gottes Wort bedarf der Schrift. Gedankenkreuzungen zwischen Exegese und Dogmatik, in: J. Först/B. Schmitz, Hg., Lebensdienlich und Überlieferungsgerecht. FS H.-G. Schöttler, Würzburg 2016, 101-114.
  • Prädestination und Verantwortung - eine Frage der Zeit?, in K. Appel/E. Dirscherl, Hg., Das Testament der Zeit (QD 278), Freiburg i. Brsg. 2016, 192-210.
  • Die Revolution der Zärtlichkeit und ihre Konsequenzen für die Sprache. Von der Kunst Werte zu vertreten, ohne andere abzuwerten, in: K. Appel/J.H. Deibl, Hg., Barmherzigkeit und zärtliche Liebe. Das theologische Programm von Papst Franziskus, Freiburg i. Brsg. 2016, 170-179.
  • Der Andere in uns. Die Identität des Menschen als Repräsentant Gottes in der Zeit, in: J. Sautermeister, Hg., Tierische Organe in menschlichen Körpern. Biomedizinische, kulturwissenschaftliche, theologische und ethische Zugänge zur Xenotransplantation, Paderborn 2018, 267-281
  • Die Bedeutung der Zeit als Zeit der Deutung. Leibhaftiges Transzendenzgeschehen und sinnliche Exegese, in: M. Ederer/B. Schmitz, Hg., Exodus. Interpretation durch Rezeption (SBS 74), Stuttgart  2017, 291-302
  • Was der Verrat des Petrus für das Sakrament der Versöhnung bedeutet. Vom Spüren der Vergebung und dem vertrauensvollen Blick Jesu auf die SünderInnen, in: S. Demel/M. Pfleger, Hg., Sakrament der Barmherzigkeit: Welche Chance hat die Beichte? Freiburg i. Br. 2017, 401-421
  • Differenzieren um Gottes und der Menschen willen. Trinitätstheologie als ethische Herausforderung für die Sprache in unserer Zeit, in: Th. Kettmann/J. Wübbe, Hg., ZeitGeist?! Heutige Lebenswelten als heilsame Provokation für Theologie und Kirche (FS Bischof F.-J. Bode), Regensburg 2016, 59-71
  • Die gnadentheologischen Implikationen von Nostra Aetate 4. Der Wille Gottes und seine Konsequenzen für die Konstellation von Typos und Antitypos, in: Ch. Böttigheimer/R. Dausner, Hg., Vaticanum 21. Die bleibenden Aufgaben des Zweiten Vatikanischen Konzils im 21. Jahrhundert, Freiburg i. Br. 2016, 320-341
  • Bleibende Erwählung oder Prädestination? Nostra Aetate gnadentheologisch gelesen, in: R. Boschki/J. Wohlmuth, Hg., Nostra Aetate 4. Wendepunkt im Verhältnis von Kirche und Judentum – bleibende Herausforderung für die Theologie, Paderborn 2015, 101-111
  • Die Frage nach dem Heil für Seele und Psyche als Frage nach Gott : Vom liebenden Aushalten der Anderheit und von der Fähigkeit, sich zu verlassen, in: Theologisch-praktische Quartalschrift 167 (2019) 39-47
  • Christus als Täter?, in: M. Remenyi/Th. Schärtl, Hg., Nicht ausweichen. Theologie angesichts der Missbrauchskrise, Regensburg 2019, 259-276
  • Der ungekündigte Bund Gottes mit der Welt. Juden und Christen als Zeugen einer Hoffnung für alle, in: J. Rahner/Th. Söding, Hg., Kirche und Welt. Ein notwendiger Dialog. Stimmen katholischer Theologie (QD 300), Freiburg 2019, 415-426
  • Körper - Leib - Inkarnation: Der Leib als Präsenzraum des Menschen und des Wortes Gottes, in: Th. Schärtl, Hg., Herausforderungen und Modifikationen des klassischen Theismus Bd. 2 Inkarnation, Münster 2020, 219-226
  • Die Herausforderungen für eine Christologie im Angesicht von Jesu Judentum. Das theozentrische Beten und Fragen Jesu als bleibende Herausforderung des christlichen Glaubens an den einen Gott, in: Ch. Danz/K. Ehrensperger/W. Homolka, Hg., Christologie zwischen Judentum und Christentum, Tübingen 2020, 209-227
  • Der universale Heilswille Gottes, der noachidische Bund und die Schuldgeschichte der Menschen. Reflexionen über unsere Intersubjektivität und Verantwortung ausgehend von den Aporien der Erbsündenlehre, in: Ch. Böttigheimer/R. Dausner, Hg., Die Erbsündenlehre in der modernen Freiheitsdebatte (QD 316), Freiburg 2021, 69-102
  • Leidenschaftliche Exegese – verkörperte Erinnerung. Zum Phänomen der Leiblichkeit im Dialog mit E. Zenger und E. Levinas, in: R. Kampling/I.Müllner, Hg., Re-thinking Erich Zenger. Das Gespräch weiterführen (SBB 80), Stuttgart 2021, 91-108
  • Frauen in welchen Diensten und Ämtern? Eine Schicksalsfrage für die universale Sendung der Kirche, die keinen unberührt lässt, in: B. Anuth/G. Bier/K. Kreutzer, Hg., Der Synodale Weg. Eine Zwischenbilanz, Freiburg 2021, 178-194
  • Zus. mit M. Hailer, Nach den Ausdrucksformen christlicher Religion fragen: Dialekte und Gestalten des Christentums, in: B. Schröder/J. Woppowa, Hg., Theologie für den konfessionell-kooperativen Religionsunterricht. Ein Handbuch, Tübingen 2021, 107-137
  • Die Heilsbedeutung der sakramentalen Repräsentation Jesu Christi. Die Inkarnation des Gotteswortes und das gemeinsame Menschsein als Vorgaben einer Theologie des Amtes, in: J. Rahner/M. Eckholt, Hg., Christusrepräsentanz (QD 319), Freiburg 2021, 305-322
  • Zus. mit m. Weißer, Zur Theologie der Sakramente – Aktuelle Anfragen in Krisenzeiten, in: E. Dirscherl/M. Weißer, Hg., Wirksame Zeichen und Werkzeuge des Heils?, Freiburg 2022 (QD 321), 13-26
  • Gott begleitet den Menschen auch im Scheitern: Gnadentheologische Überlegungen zum Sakrament der Buße, in: Y. Bryhadzir u.a. Hg., „Ich glaube an den Menschen …“ Zum Verhältnis von Theologie, Anthropologie und Spiritualität (FS Alfons Knoll), Regensburg 2023, 57-70
  • Der Rest an Unverstehbarem: die Bedeutung der Unbegreiflichkeit Gottes und seines universalen Heilswillens für die Auslegung inspirierter Texte, in:  B. Schmitz u.a. Hg., Vor allen Dingen: das Alte Testament (HBS 100) (FS Christoph Dohmen), Freiburg i. Br. 2023, 327-340

Lexikonartikel/kleinere Beiträge:

  • Art. Bewusstsein. In: H. Waldenfels, Hg., Lexikon der Religionen. Freiburg 1987, 54-55.
  • Art. Geist/Heiliger Geist. In: H. Waldenfels, Hg., Lexikon der Religionen, 188-192.
  • Art. Theismus. In: H. Waldenfels, Hg., Lexikon der Religionen, 641-642.
  • Friedrich von Hügel. In: R. Englert, Hg., Woran sie glaubten - Wofür sie lebten. München 1993, 131.
  • Alfred Loisy. In: R. Englert, Hg., Woran sie glaubten - Wofür sie lebten, 67.
  • Herman Schell. In: R. Englert, Hg., Woran sie glaubten - Wofür sie lebten, 159.
  • George Tyrrell. In: R. Englert, Hg., Woran sie glaubten - Wofür sie lebten, 203.
  • zusammen mit Ch. Dohmen: Typologie. In: LThK 10, 321-323.
  • Idolatrie. In: LThK Ergänzungsband 134-135.
  • Art. Dogma/Dogmatismus. A. Aus katholischer Sicht, in: P. Eicher, Hg., Neues Handbuch theologischer Grundbegriffe. Bd. 1, München 2005, 211-217.
  • Art. Gottesverständnis. C. Dogmatische Perspektiven, in: P. Eicher, Hg., Neues Handbuch theologischer Grundbegriffe. Bd. 2, München 2005, 75-83.
  • 40 Artikel zur Theologischen Anthropologie, in: W. Beinert/ B. Stubenrauch, Hg. Neues Lexikon der Katholischen Dogmatik, Freiburg, 2012
    • Anthropologie, Theologische S. 65-67
    • Anthropozentrik S. 67-69
    • Entscheidung S. 170-171
    • Erbsünde S. 172-176
    • Erziehung S. 187-189
    • Freiheit S. 218-221
    • Freude S. 221-223
    • Friede S. 223-225
    • Gemeinschaft S. 242-245
    • Geschlechtlichkeit S. 254-256
    • Geschöpflichkeit S. 256-258
    • Gesellschaft S. 259-262
    • Gewissen S. 264-266
    • Gottebenbildlichkeit S. 287-289
    • Herz S. 333-335
    • Identität S. 363-365
    • Individuum S. 365-366
    • Konkupiszens S. 411-412
    • Krankheit S. 421-423
    • Kreatianismus/Generatianismus S. 423-424
    • Kult S. 428-430
    • Kultur S. 430-432
    • Leib-Seele-Beziehung S. 439-442
    • Leid S. 442-444
    • Mann und Frau S. 451-453
    • Mensch S. 470-472
    • Menschenbild S. 475-477
    • Menschenwürde/
    • Menschenrechte S. 474-475
    • Menschheit S. 475-477
    • Monogenismus/
    • Polygenismus S. 487-488
    • Nachfolge Jesu, anthropologisch S. 490-492
    • Nächstenliebe und Gottesliebe S. 490-492
    • Personalität/Person S. 524-527
    • Sprache S. 606-607
    • Sterblichkeit S. 610-611
    • Sünde und Schuld S. 612-614
    • Toleranz S. 646-648
    • Vernunft S. 673-676
    • Versuchung S. 676-677
    • Zeit, anthropologisch S. 699-701
  • Emmanuel Levinas, in: M. Breul/A. Langenfeld, Hg., Kleine Philosophiegeschichte. Eine Einführung für das Theologiestudium. Paderborn 2017, 246-252

Rezensionen:

  • Alexandre Ganoczy zum 60. Geburtstag. In: Börsenblatt für den deutschen Buchhandel. Themenheft Theologie 19/6.3.1990, 826-828 (zu: Th. Franke/ M. Knapp/ J. Schmid, Hg., Creatio ex amore. FS A. Ganoczy. Würzburg 1988).
  • A. Ganoczy, Liebe als Prinzip der Theologie. Würzburg 1994. In: Lebendiges Zeugnis 49 (1994) 303-305.
  • H. Schütte, Glaube im ökumenischen Verständnis. Paderborn 1993. In: LebZeug 51 (1996) 67-69.
  • B. J. Hilberath, Pneumatologie. Düsseldorf 1994. In: Lebendiges Zeugnis 52 (1997) 61-62.
  • G. Gäde, Viele Religionen - ein Wort Gottes. Einspruch gegen J. Hicks pluralistische Religionstheologie. Gütersloh 1998. In: Bibel und Liturgie 72 (1999) 259-260.
  • W. Kasper, Theologie und Kirche Bd. 2. Mainz 1999. In: NThLD 1 (2000) 8.
  • J. Kardinal Ratzinger, Wahrheit, Werte, Macht. Frankfurt/M. 1999. In: NThLD 1 (2000) 4.
  • W. Beinert, Hg., Gott - ratlos vor dem Bösen? Freiburg 1999. In: NThLD 1 (2000) 5.
  • L. Karrer, Die Stunde der Laien. Freiburg 1999. In: NThLD 1 (2000) 2.
  • Sammelrezension zum Thema: Zwei Testamente - Eine Bibel. In: Bibel und Kirche 55 (2000) 47-48.
  • Rom und die Ökumene. In: NThLD 2 (2001) 1-2.
  • G. Greshake, Priestersein in dieser Zeit. Freiburg 2000. In: NThLD 2 (2001) 6.
  • Friedrich G. Friedmann, Heimkehr ins Exil. Jüdische Existenz i.d. Begegnung mit dem Christentum. Herausgegeben mit einem Nachwort von Christian Wiese. München 2002. In: NThLD 1 (2002) 7.
  • Tor Nørretranders, Spüre die Welt. Die Wissenschaft des Bewusstseins. Hamburg 32000. In: NThLD 1 (2002) 5.
  • Josef Wohlmuth, Die Tora spricht die Sprache der Menschen. Theologische Aufsätze und Meditationen zur Beziehung von Judentum und Christentum. Paderborn u.a. 2002. In: NThLD 2 (2002) 3.
  • Zeitschrift für medizinische Ethik. Wissenschaft - Kultur - Religion. Vierteljahresschrift. Hrsg. i.A. der Görres-Gesellschaft v. E. Schockenhoff, A.J. Buch und M. Volkenandt. Schwabenverlag AG. In: NThLD 1 (2003) 4.
  • Hans-Joachim Höhn, Spüren. Die ästhetische Kraft der Sakramente. Würzburg 2002. In: NThLD 1 (2003) 6.
  • Hans-Joachim Sander, Nicht ausweichen. Die prekäre Lage der Kirche. Würzburg 2002. In: NThLD 1 (2003) 6.
  • Günther, Kruck, Das absolute Geheimnis vor der Wahrheitsfrage. Über den Sinn und die Bedeutung der Rede von Gott. Regensburg 2002. In: NThLD 3 (2005) Sp. 216-220.
  • Hansjürgen Verweyen, Ein unbekannter Ratzinger. Die Habilitationsschrift von 1955 als Schlüssel zu seiner Theologie . - Regensburg: Pustet 2010, 149 S. In ThRv 108 (2012) 403-406.
  • Rez. O. H. Pesch, Katholische Dogmatik aus ökumenischer Erfahrung, Bde. 1/1, 1/2 und 2, Ostfildern 2008-2010, in: Archiv für Liturgiewissenschaft 56 (2014) 289-292.
  • Rez. J. Rohls, Ideengeschichte des Christentums, Bde. 1 u. 2, Tübingen 2012-2013, in: Archiv für Liturgiewissenschaft 56 (2014) 292-293.
  • zu M. Hesse, Die Eucharistie als Opfer der Kirche, in: ThRv 113 (2017) 492-498
  • zu S. Wendel/A. Nutt, Hg., Reading the body of Christ, in: ThRv 114 (2018) 170-173

Tagungsberichte:

  • Dürfen Bilder verehrt werden? Zu einem ökumenisch-theologischen Symposion anlässlich des Jubiläum des Zweiten Konzils von Nizäa (787/1987). In: Bonner Universitätsnachrichten 21. Jg. Nr. 171 1988, 25-26.
  • (zus. mit W. Trutwin) Diskussionsberichte. In: Zentralkomitee der deutschen Katholiken, Hg., Die Gottrede von Juden und Christen unter den Herausforderungen der säkularen Welt. Symposion des Gesprächskreises "Juden und Christen" beim Zentralkomitee der dt. Katholiken am 22./23.11.1995 in der Kath. Akademie Berlin. Bonn 1996, 7-9; 32-38; 64-86.
  • (zus. mit W. Trutwin) Bericht über die Plenumsdiskussion. In: D. Henrich/J.B. Metz u.a., Die Gottrede von Juden und Christen unter den Herausforderungen der säkularen Welt. Symposion des Gesprächskreises "Juden und Christen" beim Zentralkomitee der dt. Katholiken am 22./23.11.1995 in der Kath. Akademie Berlin. Münster 1997 (= Religion - Geschichte - Gesellschaft 8), 5-7; 35-42; 73-98.

Prof. em. Dr. Erwin Dirscherl

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